Перейти к: навигация, поиск

Сенджу Тобирама


Сенджу Тобирама[1][2][3][4]

Hokage2.png

Лицо

Манга Аниме

Полный рост

Манга Аниме
Данные
Кана: 千手扉間
Чтение: せんじゅ・トビラマ
Ромаджи: Senju Tobirama
Прочее: "Нидайме Хокаге" (二代目火影, "Тень огня второго поколения")
Статус: Мёртв
Классификация: Сенсор
Пол: Мужской ♂
Дата рождения: 19 февраля
РостЭнц.: 182,3S см
ВесЭнц.:
70.5S кг
Группа крови: А
Ранг: Каге
Свойства: Suiton.jpg Суитон
Katon.jpg Катон
Fūton.jpg Футон
Raiton.jpg Райтон
Doton.jpg Дотон
Inton.jpg Интон
Youton2.jpg Йотон
Команда: Команда Тобирамы
Гоей Бутай
Происхождение: HiNoKuniSymbol.jpg Хи но Куни
Отец: Сенджу Бутсума
Клан:

SenjuSymb.jpg Сенджу Ичизоку

Родственники: Сенджу Хаширама(старший брат)
Сенджу Итама(младший брат)
Сенджу Каварама(младший брат)
Наваки(внучатый племянник)
Тсунаде (внучатая племянница)
Первое появление
Дебют: «Наруто», том 14
«Наруто», глава 118
«Наруто», эпизод 69
Сейю: Horiuchi Ken'yū
Kawanishi Kengo (ребёнок)

Сенджу Тобирама — представитель знаменитого Сенджу Ичизоку, который вместе со своим старшим братом и кланом Учиха основал первую деревню шиноби: Конохагакуре но Сато. На протяжении всей своей жизни, Тобирама неустанно работал над достижением политической стабильности и созданием институтов, которые сделали систему деревни жизнеспособной, обеспечив тем самым целостность и процветание Конохи. После смерти брата, Тобирама стал новым главой деревни и получил звание Нидайме Хокаге (二代目火影, Тень огня второго поколения).

Личность

Тобирама был сдержанным человеком с прагматичным подходом к жизни. Он считал, что, через чётко определённые правила и законы можно решить многие проблемы.[5] Во многих отношениях он выступал в качестве противовеса идеалов его старшего брата, Хаширамы. Когда Хаширама придавался своему упрямому оптимизму, груз ответственности падал на плечи Тобирамы, который искал более реалистичную альтернативу для достижения идеалистических целей брата. Обычно Хаширама не одобрял вмешательства Тобирамы, однако как правило соглашался с ним без особых протестов.[6] Те редкие случаи, когда он не соглашался, говорили о том, что методы Тобирамы были слишком радикальными, из-за чего братьям приходилось достигать компромисса. Хотя Тобирама и считал старшего брата наивным дураком,[7] он всё же любил его и даже восхищался им. Кроме того, если Хаширама с уважением относился к каким-то вещам, младший Сенджу с пониманием относился к этому.[8]

Тобирама узнаёт о намерениях Саске уничтожить Коноху

Тобирама был ярым сторонником Хи но Иши — философии, согласно которой все жители Конохи были одной семьёй. Любой, кто угрожал деревне, вызывал его гнев.[9] Будучи Хокаге, он с осторожностью относился к любому клану, который мог угрожать мирному существованию деревни, а потому уважал тех, кто поступался интересами клана ради всеобщего блага.[10] Именно по этой причине у него был конфликт с кланом Учиха, в частности — с их лидером Учиха Мадарой, который, по словам Тобирамы, ставил личные интересы превыше общих.[11] Из-за этого складывается впечатление о его предвзятости и ненависти в отношении Учиха,[12] однако на самом деле он восхищался их преданностью и решимостью, и был готов сотрудничать с любым членом клана, преодолевшим Проклятие ненависти, о чём говорит его хорошее отношение к Учиха Кагами.[13] Кроме того, когда Мадара собирался убить Саске, последнего Учиха, обладающего большим потенциалом, чтобы восстановить клан, Тобирама умолял его остановиться, и искренне презирал после нанесения смертельной раны юноше, при этом виня себя за неспособность отдать свою душу с помощью Киндзюцу.[14] Впоследствии, он передал Якуши Кабуто знания, полученные после изучения трупа Мадары, чтобы помочь в исцелении Саске, показывая, что, несмотря на непрерывный конфликт с Учиха, Тобирама всё ещё заботился об их благополучии и не имел никакого желания видеть вымирание клана. Помимо этого, он искренне радовался урегулированию разногласий между Хаширамой и Мадарой, прежде чем их души покинули мир живых.

Тобирама считал, что крайности личностей Хаширамы и Мадары необходимы настоящему Хокаге. В то время как Хаширама был слишком мягок, Мадара отличался беспощадностью. Из-за этого, ему, в качестве Нидайме Хокаге, приходилось быть посредником между этими двумя крайностями, чтобы деревня могла процветать. Хотя они и знали друг друга в течение короткого промежутка времени, Тобирама и Намиказе Минато, Йондайме Хокаге, хорошо ладили между собой. Их взаимное уважение друг к другу, казалось бы, вытекает из их сходства: они прекрасно взаимодействуют на поле боя,[15][16] хотя их личности совершенно противоположны. Тобираму забавляет привычка Минато придумывать сложные названия для своих техник, таких как Расен Сенко Чо Ринбу Косан Шики.[17]

В дополнение к его сдержанности и прагматичности, Тобирама был суровым человеком, который привык говорить правду в глаза другим людям. Он оставался спокойным и невозмутимым даже в самых критических ситуациях, выступая голосом разума своего старшего брата на протяжении всего его правления. Несмотря на это, его гордость и самонадеянность привели к созданию Кучиёсе: Эдо Тенсей, а его потуги решить разногласия с Учиха, путём создания Коноха Кейму Бутай, способствовали их оттеснению на окраину деревни, тем самым фактически лишая их влияния. Оба этих события привели к катастрофическим последствиям после его смерти.

Особенно сильно вспышки его гордыни проявляются во время Четвёртой мировой войны Ниндзя. Тобирама недовольно реагирует на невежество Узумаки Наруто по отношению к нему,[18] а затем и вовсе впадает в бешенство, когда тот причисляет себе созданную им технику.[19]

Внешность

Тобирама был светлокожим мужчиной с белыми лохматыми волосами и глазами тёмного оттенка (красными в аниме). На его лице располагались три красные линии — по одной под каждым глазом и ещё одна на подбородке. В бою, он носил синие доспехи с белым меховым воротником поверх простой чёрной одежды. Эта броня состояла из многочисленных металлических пластин, сформированных в несколько защитных слоёв вдоль его тела. Под наплечниками Тобирама носил два белых ремня. На ногах были надеты чёрные сандалии, а на голове располагалось хаппури, вместо традиционного протектора. Первоначально на хаппури был выгравирован символ клана Сенджу, который впоследствии был заменён на эмблему Конохагакуре.

Будучи Хокаге, Тобирама был одет в белое хаори поверх синего кимоно.[20] Его повседневная одежда состояла из: синей рубашки с короткими рукавами, сетчатой брони, подпоясанной жёлтым ремнём, на ногах — синие брюки и браслет на левой руке.

В детстве Тобирама носил полосатые штаны и чёрную майку. Кроме того, на тот момент на его лице отсутствовали маркировки.[21] В бою, его доспехи состояли из зелёных металлических пластин.[22]

Изменения

Прошлое

Тобирама и его семья

Тобирама родился в период Сенгоку Джидай и был вторым из четырёх сыновей Сенджу Бутсумы. Он и его братья росли на поле боя, ведя постоянную войну с врагами клана Сенджу — Учиха. После смерти своих братьев, Каварамы, а затем и Итамы, Тобирама и его старший брат, Хаширама, решили создать новую систему шиноби, чтобы положить конец циклу детских смертей — систему, для которой требовался союз между враждующими кланами.[5] В какой-то момент он и другие члены клана Сенджу отметили, что Хаширама стал долгое время пропадать в лесу, из-за чего Тобирама по приказу отца проследил за ним и выяснил, чем он занимается.

Тобирама и его отец против Изуны и Таджимы

Проследив за Хаширамой, Тобирама выяснил, что тот встречался с мальчиком по имени Мадара — молодым Учиха. После того, как Тобирама сообщил об этом своему отцу, Бутсума потребовал от Хаширамы заманить Мадару в ловушку, подстроенную им и Тобирамой. Осуществляя задуманное, они столкнулись с семьёй Мадары, члены которой разработали аналогичный план. Это привело к противостоянию между отцами, в то время как Тобирама сражался с Учиха Изуной, младшим братом Мадары.[23] Хашираме и Мадаре удалось добиться временного перемирия, что позволило обоим кланам уйти без кровопролития. В последующие годы их семьи продолжали сталкиваться на поле боя, где Хаширама сражался против Мадары, а Тобирама против Изумы. Во время одного из таких сражений Тобирама нанёс смертельную рану Изуне.

Тобирама готовится убить Мадару

Хаширама, на тот момент уже ставший лидером клана Сенджу, пытался воспользоваться случаем с Изуной как поводом прекращения войны между кланами, но Мадара, по указаниям младшего брата, отказался. С течением времени всё больше членов клана Учиха начали прислушиваться к предложению Сенджу. После того, как Изуна скончался от полученных ран, Мадара, охваченный горем, предпринял последнюю попытку устранить Сенджу, но проиграл битву против Хаширамы. Тобирама попытался убить Мадару, чтобы наконец прекратить боевые действия, но Хаширама остановил его, осознавая, что конфронтация между Сенджу и Учиха вскоре возобновится. Мадара предложил сдаться под условием смерти кого-либо из братьев Сенджу.[24] Хаширама согласился пожертвовать собственной жизнью ради мира, приказав Тобираме, несмотря на его протесты, не искать возмездия. В конце концов, увидев решимость Хаширамы, Мадара отозвал своё предложение и согласился на мир.

Сенджу, Учиха, и остальные присоединившиеся к ним кланы собрались, чтобы основать Коноху, где дети никогда не должны были погибнуть в бою.[25] Хотя оптимистичный Хаширама предвидел светлое будущее, Тобирама оставался реалистом по поводу того, что желаемое ими будущее не может быть достигнуто лишь объединением некоторых кланов. Он считал, что Учиха, и в частности — Мадара, ставит это будущее под угрозу. Когда Хаширама хотел, чтобы Мадара стал Шодай Хокаге, Тобирама уговорил брата выбрать лидера демократичным способом, вместо назначения, что привело к избранию Хаширамы в качестве лидера деревни.[26] Тобирама продолжил быть голосом разума брата в течение его правления. Во время первого Гокаге Кайдан, Хаширама хотел распределить пойманных Биджу между Какурезато, но Тобирама настоял, чтобы деревни оплатили полученных созданий из чакры.[27]

Тобирама и его ученики

Под руководством Хаширамы новая система шиноби достигла мира с течением времени. В конце концов, Тобирама стал тренировать команду из трёх человек, в которую вошли: Сарутоби Хирузен, Митокадо Хомура и Утатане Кохару.[28] Созданные им техники, такие как Каге Буншин но Дзюцу и Кучиёсе: Эдо Тенсей были классифицированы как Киндзюцу. Тем не менее, мир оказался временным явлением, когда Мадара поставил под сомнение авторитет Хаширамы, после чего между ними состоялся последний поединок на месте, которое позже стало известно как Шуматсу но Тани. Когда Мадара был убит, Тобирама забрал его тело, чтобы изучить Шаринган, а затем похоронил его в безымянной могиле.[29] Конфликты начали вспыхивать и в других странах, и Хаширама погиб во время одного из них.[1] Перед смертью он передал титул Хокаге Тобираме и приказал ему оставить Учиха в покое.[30]

Главной задачей Тобирамы было научить жителей Конохи дорожить превыше всего не кланом, а деревней как единым целым.[10] С этой целью он создал такие институты как Академия Ниндзя, Анбу, а также ввёл Чунин Шикен. Хотя большинство из этих проектов были успешными, после чего другие страны переняли их,[3] Учиха протестовали по поводу потери ими своей автономии. Уже имеющий непростые отношения с Учиха после истории с Мадарой, Тобирама создал Коноха Кейму Бутай, позиционируя это как знак доверия, но первым делом руководствуясь тем, чтобы Учиха использовали полученную ими власть на благо деревни. Тем не менее, некоторые члены клана сочли это за изоляцию.[31]

Группа Тобирамы

Как и Хаширама, Тобирама пытался развить хорошие отношения с другими деревнями. Он планировал заключить союз между Конохой и Кумогакуре, но во время официальной церемонии он и Нидайме Райкаге были атакованы Кингин Кьёдай, которые едва не убили его.[32] Во время Первой мировой войны Ниндзя, команда Тобирамы, а также Шимура Данзо, Акимичи Торифу и Учиха Кагами оказались в окружении Кинкаку Бутай. Без пути для отступления, ради спасения членов группы Тобирама добровольно взял на себя роль приманки, вместо Хирузена. Перед тем как уйти, он передал Хирузену титул Хокаге, после чего погиб в бою.[33]

Действие

Крушение Конохи

Возрождённые Хаширама и Тобирама

Орочимару нападает на Коноху, чтобы убить своего бывшего учителя, Сарутоби Хирузена. Для того, чтобы Хирузен испытал те же острые ощущения от битвы, что и он, Орочимару возрождает Хашираму и Тобираму. Увидев Хирузена, Хаширама осознаёт, как долго он был мёртв. Тобирама, тем временем, понимает, что они были возвращены с помощью Кучиёсе: Эдо Тенсей, из-за чего у них нет другого выбора кроме как сражаться с Хирузеном. Орочимару подавляет их личности и заставляет атаковать.

Хирузен запечатывает Тобираму

Хирузен изо всех сил пытается совладать с братьями Сенджу. Тем не менее, их возрождённые тела восстанавливаются после нанесённых повреждений. Поскольку в случае убийства Орочимару Эдо Тенсей никогда не закончится, Хирузен использует единственный оставшийся вариант: он создаёт двух Каге Буншин, которые захватывают возрождённых Хокаге, чтобы запечатать их при помощи Фуиндзюцу: Шики Фуджин. С восстановлением их личностей, Хаширама и Тобирама извиняются за причинённые ему неприятности. В результате, их души попадают в желудок Шинигами.

Четвёртая мировая война Ниндзя: Кульминация

Вновь возрождённый

По просьбе Учиха Саске, Орочимару освобождает души первых четырёх Хокаге из желудка Шинигами, после чего возрождает их. Вновь оказавшись в мире живых, Хаширама и Тобирама приветствуют Минато, Йондайме Хокаге, чьё присутствие расценивают как доказательство дальнейшего процветания Конохи. Когда Тобирама проклинает Орочимару за очередное использование Эдо Тенсей, Саннин напоминает ему, кто был создателем этой техники.Также Орочимару обвиняет Нидайме и в других его действиях, таких как отстранение клана Учиха от власти за счёт создания Коноха Кейму Бутай.

Хаширама сдерживает Тобираму от нападения

Хаширама отчитывает младшего брата за несоблюдение им приказа не трогать Учиха. Когда Саске грозится уничтожить Коноху, Тобирама впадает в ярость и готовится напасть, однако Хаширама заставляет его остановиться. Когда они обсуждают участие возрождённого Мадары в Четвёртой мировой войне Ниндзя, Тобирама решает отправиться на войну, чтобы остановить его, но из-за усиленного контроля Орочимару ему приходится остаться. Он вынужден ждать и слушать о взаимоотношениях старшего брата с Мадарой и кланом Учиха, попутно выражая собственные мысли на этот счёт после окончания истории Хаширамы. Принимая во внимание мнение четырёх Хокаге, а также свой личный опыт, Саске встаёт на защиту Конохи и для этого отправляется на войну. Орочимару освобождает Хокаге от контроля, чтобы они могли помочь Альянсу Шиноби в битве с Джуби.

Хокаге на поле боя

Тобирама прибывает на поле боя вслед за Минато и хвалит Йондайме за его скорость. Когда появляются остальные Хокаге, совместными усилиями они возводят барьер вокруг Джуби, иммобилизуя его. Тобирама, вынужденный поддерживать барьер, наблюдает за нападением Саске и остальных на Джуби. С прибытием Учиха Обито, готовившегося воскресить Мадару, Тобирама создаёт двух Каге Буншин, чтобы остановить старого врага. Минато удаётся нанести удар Обито, тем самым предотвращая возвращение Мадары.


Рождение Джинчурики Джуби

Тобирама против Обито

Несмотря на потуги Минато, в последний момент Обито удаётся запечатать в себе Джуби, благодаря чему он становится его Джинчурики. С обретённой силой, Обито без труда уничтожает Шисеки Йоджин, что позволяет Хокаге присоединиться к сражению. Затем Обито с лёгкостью расправляется с Тобирамой и одним из Моку Буншин Хаширамы. Нидайме велит остальным уйти как можно дальше, после чего использует Годжо Кибакуфуда, однако атака не приносит должного эффекта. В то время как Тобирама регенерируется, Хирузен и Минато вступают в конфронтацию с Обито. Восстановившись, он, воспользовавшись Хирайшин но Дзюцу, посылает своего Каге Буншин перенести направленную на Минато Гудодама обратно к Обито.

Тобирама и Наруто атакуют Обито

Тобирама, Минато, Саске и Узумаки Наруто совместно атакуют Обито с помощью Хирайшин Гошун Маваши но Дзюцу, но тот не получает каких-либо повреждений. Более того, наблюдая за тем, как рука Минато не восстанавливается после атаки Обито, Тобирама приходит к выводу, что Гудодама может свести на нет эффект регенерации тел возрождённых Хокаге. Тем не менее, Тобирама и Наруто обнаруживают уязвимость техники Обито перед Сендзюцу. Когда Наруто активирует Сеннин Модо, Тобирама переносит его за спину Обито, что позволяет Узумаки успешно атаковать его.

Тобирама разрезает корни дерева

После обнаружения своей слабости, Обито ловит Альянс Шиноби в барьер, собираясь полностью уничтожить своих врагов при помощи нескольких Биджудама. Тобирама и Минато решают, что они не успеют вовремя переместить все шары, однако Наруто придумывает способ для него и Минато, как телепортировать весь Альянс в безопасное место. Впечатлённый их совместными усилиями, Тобирама помогает Наруто и Минато, когда те активируют Биджу Модо. В ответ на это Обито создаёт гигантскую форму дерева Джуби, ветви которого высасывают чакру из пленённых ниндзя. Уничтожив несколько корней, Тобирама телепортирует Минато, Хирузена, Наруто и Саске, чтобы разработать новую стратегию. В то время как воодушевлённые Хаширамой Наруто и Саске ведут Альянс в бой, Тобирама обеспечивает поддержку союзным силам, перенося их в безопасное место на случай необходимости.

Тобирама нападает на Мадару

Несмотря на поражение Обито и извлечение Джуби из его тела, Мадара успешно возвращается к жизни. Когда Мадара собирается стать новым Джинчурики Джуби, Тобирама предпринимает отчаянную атаку, чтобы остановить его. Некоторое время спустя, Мадара побеждает Нидайме, прибивая его тело к земле несколькими куройбо, после чего они разделяют взаимное презрение по отношению друг к другу. Воспользовавшись той подвижностью, что у него осталась, Тобирама применяет Тенкью, чтобы отвлечь Мадару от атаки Саске со спины. Мадара парирует оба нападения и, несмотря на мольбу Тобирамы пощадить Саске, вонзает меч в сердце юного Учиха. Мадара уходит, в то время как иммобилизованному Тобираме остаётся лишь наблюдать за смертью Саске. Вскоре после этого прибывает Якуши Кабуто. Благодаря советам Тобирамы, ему удаётся вернуть Саске к жизни. Придя в себя, Саске извлекает Куройбо из тела Тобирамы и просит перенести его на место сражения Наруто и Мадары.

Нападение Отсутсуки Кагуи

Душа Тобирамы освобождается

Несмотря на их усилия, Саске и Наруто не удаётся остановить Мадару от инициирования Муген Тсукуёми. Тобирама и другие Хокаге, ввиду нахождения под действием Эдо Тенсей, не становятся жертвами Гендзюцу. Вскоре они находят нижнюю половину тела Мадары. Тобирама предлагает использовать Эдо Тенсей на нём, чтобы получить ответы на вопросы, но размышления Каге прерывает Отсутсуки Хагоромо. Объединив усилия с душами других умерших Каге, они возвращают команду 7, Биджу и Мадару в реальный мир из измерения Кагуи. Перед смертью, Мадара примиряется с Хаширамой, после чего Рикудо Сеннин возвращает души Каге обратно в Джодо. Перед исчезновением, Тобирама призывает Хашираму доверить будущее Саске и Наруто.

Способности и техники

Тобирама убивает Изуну

Подробнее: Техники Сенджу Тобирамы

Тобирама был известен как один из сильнейших ниндзя в истории, получив похвалу даже от своих соперников.[34] Он был в состоянии убить Учиха Изуну, младшего брата Мадары, равного ему по силе и навыкам.[35] По словам Шимура Данзо, на момент пребывания Тобирамы в должности Хокаге, ему не было равных.[36] Он пережил сражение с Кингин Кьёдай — грозным дуэтом, обладающим чакрой Кьюби и использующим Рикудо Сеннин но Хогу.[32]

Будучи обездвиженным Мадарой на поле боя, он сетовал на свою неспособность передать свою душу умирающему Саске, намекая на ещё одну из своих способностей, которая так и не была показана в серии.[14]

В аниме, Тобирама мог использовать Гендзюцу, за счёт которого погружал оппонента в кромешную тьму, рассеять которую не удалось даже Сарутоби Хирузену.[37]

Чакра и физические силы

За свои навыки Тобирама был провозглашён как быстрейший шиноби всех времён. Он мог двигаться достаточно быстро, чтобы прикрепить к врагам кибакуфуда, а также незаметно поставить Дзюцушики для его Джикукан Ниндзюцу.[16] В аниме, его скорость сохраняется даже под водой.[38] Его запасов чакры было достаточно, чтобы одновременно телепортировать двух пользователей Биджу Модо, что сильно отразилось на окружающей местности.[39]

Также он обладал превосходным контролем чакры, чтобы применять сложные техники с формированием одной единственной ручной печати.[40] Кроме того, сильная воля Тобирамы позволила ему преодолеть практически совершенный контроль Кучиёсе: Эдо Тенсей.[41]

Ниндзюцу

Тобирама использует разработанную им Каге Буншин но Дзюцу

Будучи Сенджу, Тобирама мастерски использовал различные виды Ниндзюцу, в том числе Кучиёсе но Дзюцу[4] и Кеккай Ниндзюцу.[42] Он хорошо владел Кендзюцу, достаточно, чтобы на равных сражаться с Изуной. Согласно аниме, в его распоряжении находился Райджин но Кен, чьё лезвие источало электричество.[43] Тобирама является создателем различных инновационных техник, таких как Каге Буншин но Дзюцу.[44]

С самого детства Тобирама был сенсором.[45] Прикоснувшись к земле указательным пальцем, он мог определить присутствие и расположение других шиноби в окрестностях.[46] Его навыки были настолько развиты, что он мог определить источник мощной чакры на большом расстоянии,[47] принадлежность человека к клану по одной лишь чакре[48] и даже выявить точное местоположение цели, будучи ослеплённым.[49]

Сейшитсухенка

Тобирама использует мощное Суитондзюцу без водяного источника поблизости

Тобирама был в состоянии использовать все пять основных Сейшитсухенка, а также Интон и Йотон.[4] Тем не менее, свою известность он получил за счёт безупречного владения Суитоном, будучи величайшим пользователем этого элемента в истории. Тобирама мог создать большое количество воды без какого-либо водяного источника, позволяющее ему в любой момент использовать мощные Суитондзюцу.[50] В бою он стрелял потоками воды под большим давлением, которые могли разрезать древесные корни Джуби[51] или формировал иглоподобные снаряды для отвлечения противника.[52] Также Тобирама создавал оборонительные стены и больших водяных драконов без водного источника поблизости.[50] В аниме, он мог покрыть всё поле боя водяными клыками, чтобы утянуть противника на дно и утопить.[38]


Джикукан Ниндзюцу

Тобирама телепортируется за спину Обито

Тобирама был мастером Джикукан Ниндзюцу.[53] Используя разработанную им Хирайшин но Дзюцу он мог мгновенно переместить себя или же кого-то другого в отмеченное печатью место. Он также продемонстрировал способность использовать Дзюцушики другого пользователя техники для телепортации себя и других отмеченных целей в нужное ему место, связывая их чакру со своей.[54][55] Перемещаясь по отмеченным местам или с помощью куная с печатью, он мог предугадать движения и нанести удар в самый подходящий момент, прежде чем враг успеет среагировать.[24]

Кучиёсе: Эдо Тенсей

Наиболее печально известной техникой, созданной Тобирамой, является Кучиёсе: Эдо Тенсей, которая возрождает мёртвых и предоставляет им регенерирующиеся тела.[56][57] В рамках этого Ниндзюцу, он изобрёл Годжо Кибакуфуда, пользуясь преимуществом своего возрождённого тела и выполняя роль камикадзе, что приводит к образованию бесчисленного количества взрывов.[16] Первоначально Кучиёсе: Эдо Тенсей использовалась для полной зачистки поля боя.[58] Тобирама классифицировал её как Киндзюцу, в надежде, что больше никто не освоит её. Подразумевалось, что он мог контролировать небольшое количество тел сразу,[59] чья воля была ограничена.[41]

Интеллект

Во время сражений Тобирама всегда ожидал подходящего момента, в который он мог бы нанести смертельный удар, без всякой мысли о пощаде.[60] По словам Мадары, Тобирама был известен своими внезапными атаками на врагов, которые думали, что уже выиграли сражение или просто ослабили бдительность. Для получения преимущества, он тщательно анализировал каждое действие своего противника, стратегии и техники, находя их слабые стороны. Также он был осведомлён о навыках, которым не обучался, как например он без труда распознал жабу с Мьёбокузана и Сендзюцу.

Наследие

Лицо Тобирамы на Монументе Хокаге

Хотя Тобирама создал Коноха Кейму Бутай в Конохе с целью урегулирования конфликта с кланом Учиха, это лишь усилило их чувство маргинализации и, фактически, лишило их политического влияния в деревне. В течение нескольких десятилетий недовольство в клане только возрастало, что в итоге привело к уничтожению клана Учиха.[61]

Тобирама ответственен за создание необходимых для процветания Конохи институтов, как Академия Ниндзя, организация Анбу, а также введение Чунин Шикен. Это помогло Конохе связать многие кланы между собой, а также обеспечило ей связь с другими Какурезато. Эти институты были настолько успешными, что другие страны приступили к реализации собственных аналогичных учреждений.

Изобретённое им Киндзюцу Кучиёсе: Эдо Тенсей сыграло ключевую роль в Четвёртой мировой войне Ниндзя. По иронии судьбы, сам Тобирама был возрождён, наряду с другими умершими Хокаге, что обеспечили поддержку Альянсу Шиноби, после дозволения Орочимару и Саске. Возрождённый Учиха Мадара неохотно признал, что благодарен Тобираме за создание этой техники, во время противостояния с Сенджу Хаширамой.


Цитаты

  • Сару, ты должен защищать тех, кто верит в тебя, и тех, кто любит деревню. И подготовить следующее поколение, чтобы доверить кому-то свой пост... С завтрашнего дня, ты будешь Хокаге!Хирузену, глава 481
  • Взрослые — идиоты. Если они действительно хотят положить конец этой бесконечной борьбе, то они должны всего лишь заключить перемирие друг с другом.Хашираме и Итаме, глава 622
  • Мой брат считал, что деревня объединит все кланы, и они заживут вместе одной счастливой семьёй. Но на деле всё оказалось не так просто... Мой брат был слишком наивен, а Мадара — слишком подозрителен. И мне в качестве Нидайме Хокаге пришлось выполнять роль посредника между двумя этими крайностями, чтобы деревня могла процветать.Саске, глава 627


Прочее

  • Сенджу (千手) означает "тысяча рук".
  • Тобирама (扉间) означает "пространство между двумя дверьми". Тобира (扉, "дверь") рассматривается, как доступ к прогрессу и совершенствованию, что намекает на его роль как Хокаге.

Качества

Качества Сенджу Тобирамы выглядят следующим образом:

Энциклопедия Характер Любимое блюдо Не любит Любимое искусство Хочет сразиться с Любимое слово/Любимая фраза Хобби
Рин но Шо / / / / / / /
То но Шо / / / / / / /
Ша но Шо / Свежая рыба, пойманная в чистых реках Конохи / / / Shin — gi — tai (心・技・体, Разум — техника — тело) /



Примечания
  1. 1,0 1,1 Рин но Шо, страница 116
  2. То но Шо, страница 142
  3. 3,0 3,1 Ша но Шо, страница 162
  4. 4,0 4,1 4,2 Джин но Шо, страница 168-169
  5. 5,0 5,1 Глава 622, страница 11
  6. Глава 627, страница 6
  7. Глава 648, страница 4
  8. Глава 625, страница 4
  9. Глава 620, страница 5
  10. 10,0 10,1 Глава 627, страница 4
  11. Глава 619, страница 7, 10
  12. Глава 625, страница 19
  13. Глава 627, страница 6-8
  14. 14,0 14,1 Глава 663, страница 7
  15. Глава 631, страница 4-5, 8
  16. 16,0 16,1 16,2 Глава 639, страница 3-5
  17. Глава 641, страница 7-8
  18. Глава 641, страница 3
  19. Глава 644, страница 13
  20. Boruto: Naruto the Movie
  21. Глава 622, страница 8-9
  22. Глава 623, страница 16
  23. Глава 623
  24. 24,0 24,1 Глава 624
  25. Глава 399, страница 6
  26. Глава 625
  27. Глава 648, страница 6-11
  28. Глава 122, страница 16
  29. Глава 681, страница 13
  30. Глава 619, страница 11, 17
  31. Глава 619
  32. 32,0 32,1 Глава 527, страница 4-5
  33. Глава 481, страница 4-10
  34. Глава 661, страница 8
  35. Глава 624, страница 9
  36. Глава 481, страница 8
  37. Naruto - Эпизод 72
  38. 38,0 38,1 Naruto - Эпизод 71
  39. Глава 645, страница 8-11
  40. Глава 120, страница 2-4
  41. 41,0 41,1 Глава 620, страница 11
  42. Глава 631, страница 8-9
  43. Naruto - Эпизод 105
  44. Глава 644, страница 14
  45. Глава 623, страница 11
  46. Глава 481, страница 4
  47. Глава 620, страница 8
  48. Глава 627, страница 4
  49. Naruto Shippūden - Эпизод 367
  50. 50,0 50,1 Глава 120, страница 4
  51. Глава 646, страница 14
  52. Глава 661, страница 15-16
  53. Глава 502, страница 12
  54. Глава 650, страница 5-6
  55. Глава 673, страница 11
  56. Глава 525,страница 2
  57. Глава 526, страница 17
  58. Глава 561, страница 2
  59. Глава 521, страница 5
  60. Глава 624, страница 16
  61. Глава 399, страница 12-13


KonohaSymb.jpg Жители Конохагакуре
Жители
Абураме Татсума · Абураме Шиби · Абураме Шино · Акимичи Чоджи · Акимичи Чоза · Акимичи Чочо · Аяме · Баку · Газеру · Гоетсу Дошу · Джейджей · Джоге Саю · Заджи · Зо · Изуно Васаби · Инари Шинко · Инузука Акита · Инузука Гаку · Инузука Киба · Инузука Тсуме · Инузука Хана · Ио · Итои Тсуру · Йокохори Кува · Йоказе · Казаматсури Моеги · Какеи Сумире · Какуремино Магире · Камано Сайсу · Каминари Джин · Камизуки Изумо · Каминаримон Денки · Канден Текуно · Канноджи Суйка · Каное · Каното · Каруи · Катсуги Ген · Киното · Кокубо Ренга · Комаме · Комачи · Косуке · Кошо · Курои Хако · Курояги Тайори · Майто Гай · Марубоши Косуке · Метал Ли · Мибу Шинобу · Мизуки · Мизуное · Мизуното · Мимура Хамаки · Миназуки Юки · Митараши Анко · Митокадо Хомура · Митсуки · Мозуку · Морино Ибики · Мугино · Намиаши Райдо · Намиказе Менма · Нара Даен · Нара Касуга · Нара Маен · Нара Сузаку · Нара Шикадай · Нара Шикамару · Нара Энсуи · Некока Бурико · Оникума Энко · Ранка · Риичи · Ро · Рок Ли · Садору · Сай · Саругаку Тсузуми · Сарутоби Конохамару · Сарутоби Мираи · Сато · Сенсей Кабуто · Сузумено Намида · Таке Нитора · Такетори Хоки · Татами Иваши · Темари · Тентен · Тераи · Теучи · Тобитаке Тонбо · Това · Тогеито Тессен · Токара · Тоно Катасуке · Тора · Тсунаде · Тсучиное · Тсучиното · Удон · Узуки Югао · Узумаки Боруто · Узумаки Менма · Узумаки Наруто · Узумаки Химавари · Умино Ирука · Уруши · Утатане Кохару · Учиха Сарада · Уши · Фума Котаро · Фунено Даикоку · Хагане Котетсу · Харуно Сакура · Хатаке Какаши · Хиджири Шимон · Хиное · Хиноко · Хиното · Хьюга Ироха · Хьюга Ко · Хьюга Натсу · Хьюга Токума · Хьюга Ханаби · Хьюга Хиаши · Хьюга Хината · Хьюга Хохето · Хьё · Чабашира Гьёкуро · Шизуне · Шио · Ширакумо Хаяма · Ширануи Генма · Шун · Эбису · Юино Ивабе · Юрито · Юхи Куренай · Якуши Кабуто · Яманака Ино · Яманака Иноджин · Яманака Санта · Ямато · Ямаширо Аоба · Янагикаге Кокаге
Бывшие жители
Абураме Мута · Абураме Торуне · Абураме Шикуро · Акадо Йорои · Гекко Хаяте · Джирайя · Изумо Тенма · Кагура · Като Дан · Майто Дай · Намиказе Минато · Нара Шикаку · Нохара Рин · Орочимару · Рокушо Аой · Сабиру · Сарутоби Асума · Сарутоби Хирузен · Сенджу Тобирама · Сенджу Хаширама · Ториичи Кумаде · Тсуруги Мисуми · Узумаки Кушина · Умино Иккаку · Учиха Изуми · Учиха Итачи · Учиха Кагами · Учиха Мадара · Учиха Нака · Учиха Наори · Учиха Обито · Учиха Саске · Учиха Фугаку · Учиха Шисуи · Хатаке Сакумо · Хьюга Неджи · Хьюга Хизаши · Шигараки Тануки · Шимура Данзо · Шин · Юхи Шинку · Якуши Ноно · Яманака Иноичи · Яманака Фу
HiNoKuniSymbol.jpg Хокаге


Шодай Хокаге · Нидайме Хокаге · Сандайме Хокаге · Йондайме Хокаге · Годайме Хокаге · Рокудайме Хокаге Кохо · Рокудайме Хокаге · Нанадайме Хокаге

Ex a.png
8 марта 2017 эта статья в этой версии была внесена в список отличных статей.