Перейти к: навигация, поиск

Сенджу Хаширама


Сенджу Хаширама[1][2][3][4]

Hokage1.png

Лицо

Манга Аниме

Полный рост

Манга Аниме
Данные
Кана: 千手・柱間
Чтение: せんじゅ・ハシラマ
Ромаджи: Senju Hashirama
Прочее: "Шодай Хокаге" (初代火影, "Тень огня первого поколения")
"Шиноби но Ками" (忍の神, "Бог шиноби")[5]
Статус: Мёртв
Классификация: Сеннин
Пол: Мужской ♂
Дата рождения: 23 октября
РостЭнц.: 185,1S см
ВесЭнц.:
74S кг
Группа крови: B
Ранг: Каге
Природные свойства: Katon.jpg Катон
Fūton.jpg Футон
Raiton.jpg Райтон
Doton.jpg Дотон
Suiton.jpg Суитон
Inton.jpg Интон
Youton2.jpg Йотон
Кеккей Генкай: Mokuton.jpg Мокутон
Родина: HiNoKuniSymbol.jpg Хи но Куни
Отец: Сенджу Бутсума
Клан:

SenjuSymb.jpg Сенджу Ичизоку

Родственники: Узумаки Мито(жена)
Сенджу Тобирама(младший брат)
Сенджу Итама(младший брат)
Сенджу Каварама(младший брат)
Наваки(внук)
Тсунаде (внучка)
Первое появление
Дебют: «Наруто», том 14
«Наруто», глава 118
«Наруто», эпизод 69
Сейю: Takayuki Sugō
Tai Yūki (ребёнок)

Се́нджу Хашира́маШодай Хокаге (初代火影, "Тень огня первого поколения") Конохагакуре и представитель Сенджу Ичизоку. При жизни он был известен как Шиноби но Ками (忍の神, "Бог Шиноби") за его невероятные способности. Несмотря на это, Хаширама хотел мира и с этой целью основал Конохагакуре вместе со своим другом детства и соперником Учиха Мадарой.

Личность

Хаширама задумывается о назначении его внучки Хокаге

Хаширама был возбудимым человеком с бурным характером. Он любил знакомиться с новыми людьми, проводить дружеские соревнования, а также азартные игры. Из-за его упрямства и импульсивности, другие люди, вроде Тобирамы, призывали его быть более ответственным и реалистичным, чему он быстро повиновался.[6] Когда кто-то ставит его на место или же сообщает пугающую его информацию, Хаширама быстро меняет настроение, переходя от радости к мрачности. Как правило, подобные "вспышки" уныния продолжаются недолгое время и он быстро возвращается к своему резвому характеру.[7] Более поздние поколения, при встрече с ним, отмечают его поведение странным, совершенно не подходящим под описание "Шиноби но Ками".[8]

Несмотря на первое впечатление, которое он производит на окружающих, Хаширама набирается спокойствия и серьёзности, когда дело доходит до важных для него вопросов. Долгие годы он выступал противником идеи отправления детей на войну и мечтал создать систему шиноби, где ребёнок получал бы задание в соответствии с уровнем его подготовки, и его бы не посылали на непомерно сложные для него миссии.[9] С этой целью он уделял всё своё внимание Конохе после её основания, так как она осуществила его мечту о мирном детстве. К каждому жителю Конохи он питал отцовские чувства, воспринимая сельское население как большую семью, члены которой должны заботиться друг о друге. Его роль как Хокаге заключалась в защите этой семьи, даже ценой собственной жизни. Эта философия, известная как Хи но Иши, стала краеугольным камнем учения в Конохе на протяжении десятилетий после его смерти.

Хаширама без колебаний соглашается на самоубийство

Хи но Иши демонстрировала широкий оптимизм Хаширамы в отношении других людей; он верил, что общая вера в деревню позволит шиноби существовать за пределами их кланов.[10] Хаширама жил этой философией задолго до основания Конохи, будучи готовым без колебаний совершить самоубийство, если это могло привести к миру между Учиха и Сенджу. Его конечная цель по наращиванию мощи, в конечном счёте, смогла остановить насилие. Хаширама считал, что если два самых сильных клана объединятся в период Сенгоку Джидай, то больше никто не сможет бросить им вызов и прекратит продавать свои услуги. Это и положило конец эпохе воюющих государств. Он всегда старался видеть лучшее в других, оправдывая даже самые ужасные деяния благородными намерениями или же находя оправдание их насильственным методам. Хаширама был скромным, так как мог преклонить голову перед главами других деревень[11] или признать кого-то, кто смог в чём-то превзойти его, и чьи действия он одобрил.[12] Он не был горд, понимая, что не справится без поддержки близких людей.[13] Тобирама был против такой позиции и часто упрекал его в излишней доверчивости. Тем не менее, младшему Сенджу приходилось соглашаться с Хаширамой, чтобы избежать противостояния с ним.[14]

У него была пожизненная дружба и соперничество с Учиха Мадарой, которого он считал своим братом.[15] Будучи детьми, они проводили большую часть своего свободного времени вместе, разговаривая, играя, и планируя планы на будущее. Оба были готовы выступить против своих собственных отцов, отказываясь убивать друг друга, но лишь Хаширама поддерживал этот отказ во взрослые годы.[16] Даже когда они были врагами на поле боя, Хаширама не позволил себе (и Тобираме) навредить Мадаре и прислушивался к его желаниям.[17] Когда они возродили дружбу и основали Коноху, Хаширама оказывал ему большое доверие, желая, чтобы он стал Хокаге, полагая, что это лучший для него способ оправиться после смерти братьев. Тем не менее, он с пониманием отнёсся к его решению покинуть Коноху, но был готов убить его, когда Мадара стал представлять угрозу для их совместного детища в лице деревни.[18] Несмотря на это, он до последнего видел в Мадаре своего друга.[19]

Внешность

Хаширама в мантии Хокаге

Хаширама — высокий мужчина со смуглой кожей и тёмными глазами. У него были чёрные волосы длиною по пояс с двумя локонами, обрамляющими его лицо. Так же, как и многие шиноби того времени, он носил тяжёлую броню тёмно-красного цвета поверх чёрного одеяния ниндзя. Броня состояла из кирасы, наплечных и набедренных щитков. На каждом его наплечнике были изображены символы клана Сенджу. В период Сенгоку Джидай на голове он носил белую повязку с символом клана,[20] которая затем была заменена на протектор с символом Конохагакуре.

Будучи Хокаге, он носил традиционную мантию главы деревни, состоящую из хаори белого цвета с красным низом, и широкой шляпой, на которой был изображён канджи Хи (火, Огонь). На лбу Хаширама носил красную повязку.[21] В повседневности он носил светло-коричневое кимоно без рукавов с сетчатой бронёй и тёмно-синие брюки. На его портрете Хокаге, он был изображён с платком.[22]

В детстве, у Хаширамы были короткие волосы с чёлкой. Он носил традиционную японскую одежду, состоящую из: широких полосатых штанов, светлой рубашки без рукавов, тёмно-зелёного пояса и белого шарфа.[23]


Изменения

Прошлое

Хаширама знакомится с Мадарой

Хаширама родился в период Сенгоку Джидай и был старшим из сыновей Сенджу Бутсумы. Хаширама и его братья росли на поле боя, ведя постоянную войну с врагами клана СенджуУчиха. Однажды, молодой Хаширама, прогуливаясь вдоль реки, заметил мальчика по имени Мадара, который приходился ему ровесником. Юноши быстро развили дружеское соперничество, будь то бросание камней или мочеиспускание в реки, в то время как Хаширама обычно побеждал в соревнованиях.[24] Хаширама противился обычаю отправления детей на поле боя, где они сражались и погибали, полагая, что это лишь укрепит ненависть между Сенджу и Учиха, и приведёт к ещё большему количеству смертей.

Хаширама со своей семьёй на похоронах Каварамы

После смерти его братьев Каварамы и Итамы, Хаширама вместе со своим единственным оставшимся в живых братом Тобирамой решили создать новую систему шиноби, чтобы положить конец непрерывному циклу детской смертности, систему, для которой требовался союз между Сенджу и Учиха. Как и Хаширама, Мадара был шиноби, потерявшим братьев на поле боя. Вместе они представляли мир, где дети, как и они сами, не должны сражаться и где их братья будут в безопасности.[25] В качестве меры предосторожности, Хаширама и Мадара не раскрывали друг другу свои фамилии, но впоследствии правда всплыла: Хаширама был Сенджу, а Мадара — Учиха, и им было предначертано сойтись в сражении не на жизнь, а на смерть. Хаширама воспротивился этому, не желая лишать жизни своего друга. Мадара, однако, решил, что их мечта о мире неосуществима и прекратил их дружбу, чтобы ничего не мешало им убить друг друга.[26]

Противостояние Хаширамы и Мадары на поле боя

В последующие годы Хаширама и Мадара неоднократно сходились на поле боя. Хаширама не мог заставить себя убить того, кого по-прежнему считал своим другом, в то время как Мадара не мог совладать с превосходящим его по силе Хаширамой. Со временем, Мадара и Хаширама стали лидерами своих кланов. Под руководством Хаширамы, Сенджу стали сильнейшим кланом во всём мире. Тем не менее, будучи всё ещё неспособным забрать жизнь друга детства, Хаширама послал Мадаре запрос о прекращении вражды между ними, таким образом осуществив их мечту о мире. Хотя некоторые Учиха нашли предложение Сенджу заманчивым, Мадара не мог принять его после того, как Тобирама убил его последнего брата, Изуну.[27] Убитый горем, Мадара в последний раз вызвал Хашираму на бой, который закончился победой последнего. Тобирама попытался убить Мадару, чтобы наконец прекратить боевые действия, но Хаширама остановил его, зная, что это не прекратит противостояние между Сенджу и Учиха. По предложению Мадары, Хаширама решил убить себя, чтобы достичь мирного урегулирования войны кланов. Когда он попытался покончить жизнь самоубийством, Мадара остановил его, убедившись в его искренних намерениях.[28]

Сенджу и Учиха заключают союз

Сенджу, Учиха и некоторые другие присоединившиеся к ним кланы собрались, чтобы основать мирную деревню, где дети никогда не будут отправлены на поле боя. Хаширама и Мадара возобновили их детскую дружбу и назвали эту деревню Конохагакуре но Сато. Хотя Хаширама создал большую часть инфраструктуры селения своими Мокутондзюцу, он хотел, чтобы Мадара стал Хокаге — лидером и защитником деревни.[29] По настоянию Тобирамы, жители сами выбрали главу деревни и эту должность занял Хаширама.[30] Хаширама собирался назначить Мадару своим советником, чтобы поднять его авторитет среди сельского населения, а затем сменить его на посту Хокаге. Мадара почувствовал, что звание неизбежно перейдёт к Тобираме, что, в свою очередь, не лучшим образом отразится на Учиха. Поскольку его позиция в Конохе ослабела, Мадара решил покинуть деревню, намереваясь когда-нибудь вернуться и сойтись с Хаширамой в смертельном сражении.[31]

Хаширама во время первого Гокаге Кайдан

Какое-то время царил мир: Хаширама помогал тренировать одного из учеников Тобирамы, Сарутоби Хирузена. Также он избаловал свою первую внучку, Тсунаде.[32] Помимо этого, он создал Фуин но Шо, скопление различных Киндзюцу.[33] Успех Конохи мотивировал другие страны создавать свои собственные деревни.[34] Стремясь сформировать прочный мир с новыми провинциями, Хаширама созвал Гокаге Кайдан, чтобы разделить между ними захваченных Биджу, для поддержания баланса. Но всё прошло не так, как он себе представлял. Сотрудничество между деревнями осложнило требование Тобирамы оплаты за приобретённых Биджу, а также требование Шодай Казекаге денежного возмещения и территорий вместо Биджу. Когда волнение начало расти, Хаширама поделился своим опасением, что любое мирное соглашение, к которому они придут, будет носить временный характер, в то же время надеясь на более прочное единство будущего поколения.[35]

Хаширама сражается с Мадарой и Кьюби

Верный своему обещанию, Мадара в конце концов вернулся в Коноху вместе с Кьюби под его контролем, вызывая Хашираму на последнюю битву.[36] Мощь Кьюби, а также усилия Хаширамы, чтобы захватить и сдержать его, опустошили ландшафт. Позднее это место стало известно как Шуматсу но Тани. В ходе их сражения Хаширама пытался образумить Мадару, но мстящий Учиха продолжал борьбу, пока не ослаб до такой степени, что даже не мог поддерживать свой Шаринган. Это позволило Хашираме отвлечь его своим Моку Буншин, в то время как настоящий Хаширама пронзил его лезвием меча в спину. Мадара получил смертельное ранение и, прежде чем умереть, отметил, насколько сильно Хаширама изменился с того момента, как они были детьми.[37]

После битвы, Тобирама спрятал тело Мадары и жена Хаширамы, Узумаки Мито, запечатала внутри себя Кьюби, чтобы усилить мощь Конохи.[38] В какой-то момент, Такигакуре послала Какузу убить его.[39] Несмотря на то, что он победил Какузу, возникли другие войны, и Хаширама умер на одной из них.[1] Перед смертью, он передал титул Хокаге Тобираме и поручил ему оставить Учиха в покое.[40]

Действие

Крушение Конохи

Возрождённые Хаширама и Тобирама

Орочимару вторгается в Коноху, где противостоит своему бывшему учителю, Сарутоби Хирузену, который на данный момент является Сандайме Хокаге. Для того, чтобы Хирузен испытал те же острые ощущения от борьбы с учителем как и он, Орочимару возрождает Хашираму и Тобираму. Узнав Хирузена, а также оценив, насколько сильно он постарел, Хаширама понимает, что мёртв уже долгое время. Тобирама, тем временем, понимает, что они были возвращены с помощью Кучиёсе: Эдо Тенсей, и, следовательно, им больше ничего не остаётся, кроме как бороться с Хирузеном. Орочимару подавляет их личности и отправляет в бой.

Хирузен запечатывает Хашираму

Хирузен изо всех сил пытается совладать с Хаширамой и Тобирамой. Тем не менее, их возрождённые тела восстанавливаются после нанесённых повреждений. Поскольку в случае убийства Орочимару Эдо Тенсей никогда не закончится, Хирузен использует единственный оставшийся вариант: он создаёт двух Каге Буншин, которые захватывают возрождённых Хокаге, чтобы запечатать их при помощи Фуиндзюцу: Шики Фуджин. С восстановлением их личностей, Хаширама и Тобирама извиняются за причинённые ему неприятности. В результате, их души попадают в желудок Шинигами.


Четвёртая мировая война Ниндзя: Кульминация

Четверо возрождённых Хокаге

По просьбе Учиха Саске, Орочимару освобождает души первых четырёх Хокаге из желудка Шинигами, после чего возрождает их. Вновь оказавшись в мире живых, Хаширама приветствует Минато, Йондайме Хокаге, чьё присутствие он расценивает как доказательство дальнейшего процветания Конохи. Хаширама спрашивает, кто сейчас занимает должность Хокаге, и узнаёт, что это его внучка, Тсунаде. Эти слова заставляют Хашираму беспокоиться о нынешнем положении дел в деревне. Саске спрашивает бывших Хокаге об истории селения, в частности — об истоках ненависти клана Учиха. Из комментариев Тобирамы Хаширама понимает, что младший брат не последовал его указаниям не трогать Учиха. Когда Тобирама готовится атаковать Саске, чтобы защитить деревню от одного из последних Учиха, Хаширама высвобождает свою силу, приказывая ему отступить.

Хаширама сдерживает Тобираму

Хокаге обсуждают последние события, а именно — начало Четвёртой мировой войны Ниндзя и возрождение Мадары. Тобирама собирается отправиться на поле боя, чтобы помочь силам Конохи, и просит Хашираму отправиться вместе с ним. Хотя Орочимару и улучшил свой контроль над Эдо Тенсей, у Хаширамы остаётся достаточно сил, чтобы сломить его. Вместо немедленного выдвижения к полю битвы, он рассказывает Саске о своём прошлом и объясняет смысл наследия деревни, чтобы не допустить становление второго Мадары.

Хокаге на поле боя

Принимая во внимание историю Хаширамы, а также свой личный опыт, Саске решает защищать Коноху и для этого отправляется на войну. Орочимару освобождает Хокаге от контроля, чтобы они могли помочь Альянсу Шиноби в битве с Джуби. Будучи обеспокоенным планами Мадары, Хаширама, тем не менее, с нетерпением ожидает встречи со старым другом. Когда они прибывают на поле боя, Мадара, ожидавший его, бросает ему вызов, на что Хаширама отвечает, что ему придётся подождать. Он активирует Сеннин Модо и использует Сенпо: Мьёджинмон, чтобы захватить Джуби, а затем помогает другим Хокаге в установке Шисеки Йоджин.

Хаширама руководит действиями Альянса

Поддерживая барьер, Хаширама в то же время создаёт нескольких Моку Буншин. Четверо помогают Альянсу в сражении с миньонами Джуби, а пятый предстаёт перед Мадарой. Тот не заинтересован в сражении, предпочитая ожидать, пока не освободится настоящий Хаширама. В скором времени, Мадара понимает, что Учиха Обито ему больше не нужен, и заставляет его применить Гедо: Ринне Тенсей но Дзюцу, чтобы оживить себя. Из-за того, что он удерживает барьер, Хаширама не может помешать осуществлению техники. Он создаёт шесть дополнительных Моку Буншин с этой целью. Тем не менее, план Мадары проваливается, когда Обито запечатывает в себя Джуби и становится его Джинчурики.


Рождение Джинчурики Джуби

Хаширама противостоит Мадаре

С обретённой силой, Обито без труда уничтожает Сенпо: Мьёджинмон, а затем и Шисеки Йоджин, после чего уничтожает Моку Буншин Хаширамы, прежде чем ему удаётся что-то предпринять. Клон сохраняет свою форму достаточно долго для того, чтобы создать ветви, которые сдерживают Обито, позволяя одному из Каге Буншин Тобирамы использовать Годжо Кибакуфуда. Когда техника не оказывает должного эффекта, Хаширама собирается лично противостоять Джинчурики. Тем не менее, на пути у него встаёт Мадара, предвкушающий сражение с равным соперником. Хаширама пытается убедить его отложить их противостояние, но Мадара игнорирует его слова. В то время как он бьётся с Мадарой, его оставшиеся Моку Буншин обеспечивают поддержку силам Альянса и держат его в курсе борьбы с Обито.

Хаширама общается с Каге с помощью техники Ино

После того, как Обито создаёт гигантскую форму дерева Джуби, Мадара объясняет Хашираме функцию этого дерева, заключающуюся в активизации Муген Тсукуёми. Чтобы сообщить об этом Альянсу, Хаширама просит Яманака Ино телепатически связать одного из его Моку Буншин с членами союза шиноби, куда также входят Тсунаде и остальные Каге. Поздоровавшись со своей внучкой, Хаширама информирует Альянс и просит его членов не паниковать. Когда среди них начинается суматоха, Хаширама делится своими воспоминаниями о первом Гокаге Кайдан, помогая сплотить их всех и, в конечном счёте, победить Обито.

Хаширама, побежденный Мадарой

Тем временем, настоящий Хаширама нейтрализует Мадару несколькими Сенпо: Мьёджинмон, а также окружает его древесными драконами, чтобы помешать ему сбежать. Узумаки Наруто прибывает, чтобы помочь запечатать Мадару, положив тем самым конец войне, но Мадара применяет свой главный козырь перед тем, как им удаётся что-то сделать: успешно заставляет Обито вернуть себя к жизни с помощью Гедо: Ринне Тенсей но Дзюцу. Полный возврат своей изначальной силы позволяет Мадаре освободиться от ограничений и, в суматохе, быстро иммобилизовать Хашираму своими куройбо. Мадаре удаётся отбить атаки нескольких других нападавших, но после возрождения он остаётся без глаз. Он приближается к Хашираме и поглощает его сен-чакру. Перед тем как уйти, Мадара отмечает, что план по установлению мира, про который он давно рассказывал Хашираме, скоро будет воплощён.

Когда Саске собирается остановить Мадару, Хаширама, будучи до сих пор не в состоянии двигаться, предлагает ему Дзюцу, которое может быть использовано против Сендзюцу Мадары. Саске спрашивает, почему Хаширама доверяет ему, Учиха, на что Хаширама отвечает, что тот похож на брата Мадары, Изуну, и, возможно, напоминание Мадаре о его брате поможет воззвать к его прежней доброте. В конце концов, Саске терпит неудачу и Муген Тсукуёми погружает весь мир в иллюзию, за исключением возрождённых Хокаге.

Нападение Отсутсуки Кагуи

Душа Хаширамы освобождается

Через некоторое время, Куройбо на его спине исчезают, благодаря чему Хаширама восстанавливает свою подвижность. Он воссоединяется с другими Каге и вместе они размышляют над тем, как оставить действие Муген Тсукуёми. Их встречает дух Отсутсуки Хагоромо, который предлагает объединить усилия. Совместно с душами всех предыдущих Каге, они возвращают команду 7, Мадару и девять Биджу из измерения Кагуи. Хаширама приближается к медленно умирающему Мадаре. В последние минуты жизни, Мадара соглашается с его идеями о мире. Хаширама прощает его и называет своим другом, и на последнем дыхании Мадара говорит, что если это так, то всё хорошо. Рикудо Сеннин возвращает Хашираму в Джодо, наряду с другими Каге. Перед исчезновением, душа Хаширамы желает удачи Наруто и Саске, выразив надежду, что их узы будут крепче, чем их с Мадарой.


Способности и техники

Подробнее: Техники Сенджу Хаширамы

Хаширама сражается со своим вечным соперником, Мадарой

Хаширама был известен как сильнейший шиноби своего времени, чьи невероятные способности принесли ему прозвище Шиноби но Ками (忍の神, "Бог Шиноби").[5] Во время Четвёртой мировой войны Якуши Кабуто утверждал, что из ныне живущих нет никого, кто мог бы сравниться по силе с Хаширамой.[41] Мадара признал превосходство Хаширамы над ним и свою неспособность остановить его даже имея в распоряжении Эйен но Мангекё Шаринган и Кьюби.[42] Навыки Хаширамы в Тайдзюцу позволили ему сражаться на равных с такими экспертами ближнего боя как Мадара и Хирузен.[43][44] В манге он использовал Гендзюцу, погружающее цель в кромешную тьму.[45]

Чакра и жизненная сила

Чакра Хаширамы была настолько сильна, что одно её высвобождение разрушало окружающую среду.[46] Её он унаследовал от своего далёкого предка Отсутсуки Асуры.[47] На Четвёртой мировой войне Ниндзя, когда Узумаки Наруто распространял свою чакру в рядах Альянса Шиноби, клон Хаширамы отметил, что у Наруто почти столько же чакры, сколько у него самого.[48] Его контроль чакры достаточно развит, чтобы использовать мощные и масштабные техники с формированием лишь одной ручной печати.[49]

Также жизненная сила Хаширамы предоставляет ему достаточно выносливости, чтобы бороться без перерыва в течение суток с момента начала сражения,[50] а также несгибаемую волю, достаточно сильную, чтобы с лёгкостью противостоять усовершенствованному контролю Кучиёсе: Эдо Тенсей.[51] Жизненная энергия, наполняющая его тело, даёт Хашираме способности к регенерации, залечивающие даже самые сильные травмы без каких либо остаточных эффектов. Его внучка Тсунаде развила похожую версию этой способности.[52]

Ниндзюцу

Будучи Сенджу, Хаширама обучился различным навыкам ниндзя. Он мог вызвать несколько врат Рашомон, чтобы защитить себя от почти любого нападения.[53] В бою он использовал Кеккай Ниндзюцу достаточно высокого уровня, чтобы сдержать Джуби.[54] Хаширама имел беспрецедентное мастерство в Ирьёниндзюцу, с помощью которого мог лечить любые раны без формирования ручных печатей. Его мастерство в области Фуиндзюцу позволяет ему хранить в свитках несколько различных видов оружия для битвы, с которыми он показал универсальные навыки Букидзюцу, сражаясь на равных с Учиха Мадарой. В аниме, он мог нарушить контроль Мадары над Кьюби.[55]

Сейшитсухенка

Мокутон Хидзюцу: Джукай Котан

Хаширама был искусен в использовании всех пяти основных природных элементов, наряду с Интоном и Йотоном.[4] Свою широкую известность он получил за счёт владения Мокутоном, сочетавшем в себе чакру элементов воды и земли; создавая различных размеров древесину и растения из земли. Эта способность, по всей видимости, уникальна, так как помимо него никто не приобрёл её естественным путём. Кроме того, любая репликация Мокутона Хаширамы слабее оригинала.[56]

Сенпо: Мокутон: Шин Сусенджу

Своими техниками Хаширама может полностью изменить окружающий ландшафт. Его древесные клоны настолько идентичны оригиналу, что даже Эйен но Мангекё Шаринган не смог выявить подделку. Хаширама мог создать: цветущие деревья, чья пыльца погружает противников в бессознательное состояние; защитные сооружения, способные выдерживать попадание Биджудама;[57] гигантские руки, сдерживающие определённую цель,[58] а также человекоподобное существо, равное по силе завершённому Сусаноо Мадары.[59] В аниме, его мастерство владения Мокутоном позволяло ему запустить различное оружие издалека с разных позиций.[55] Сеннин Модо Хаширамы усиливает его способности, что видно из создания Сенпо: Мокутон: Шин Сусенджу, чей бесконечный шквал ударов может разрушить защиту Сусаноо Кьюби, а также создать фундамент для Шуматсу но Тани.[60]

Также Мокутон Хаширамы предоставил ему возможность контролировать и управлять Биджу. Через прямой физический контакт или же благодаря Мокутондзюцу, Хаширама может использовать Хокаге Шики Джиджун Дзюцу: Какуан Ниттен Суишу, погрузив зверя в сон.[61] Таким образом, он подчинил нескольких Биджу и поддерживал контроль над всеми ними одновременно. Кроме того, он мог создать древесных драконов, обвивающихся вокруг цели и поглощающих её чакру.

Сендзюцу

Сеннин Модо

Благодаря колоссальным запасам чакры, Хаширама в состоянии использовать Сендзюцу, а также мгновенно входить в Сеннин Модо.[4] В этом режиме он получает красные (в аниме — чёрные) маркировки вокруг глаз и на лбу. Хотя обстоятельства его обучения неизвестны, Хаширама искусен в использовании Сеннин Модо, так как даже в период накопления природной энергии он сохраняет свою подвижность за счёт передвижения на своих Мокутондзюцу. В Сеннин Модо, способности Хаширамы значительно возрастают. Таким образом, он использует Сенпо: Мьёджинмон для захвата целей размером с Биджу.[62]


Наследие

Искусственный клон Хаширамы

Из-за его способности Мокутондзюцу и связанной с ней возможности контролировать Биджу, ДНК Хаширамы пользовалось большим спросом после его смерти:

  • В аниме, Коноха санкционировала несколько научно-исследовательских экспериментов по воссозданию силы Хаширамы, но все они потерпели катастрофические неудачи и дальнейшее исследование было запрещено.[63]
  • В надежде заполучить уникальные способности Хаширамы, Орочимару похитил шестьдесят маленьких детей, и ввёл в их тела ДНК Шодай Хокаге. Из всех детей, выжил только Ямато, получив силу Хаширамы.[64]
    • В неизвестное время, Орочимару создал из ДНК Хаширамы правую руку для Шимура Данзо, для внедрения в неё Шаринганов. Получение ДНК наградило Данзо не только Мокутоном, но и возможностью свободного использования Изанаги и Котоаматсуками.
    • Якуши Кабуто продолжил исследования Орочимару и, в конце концов, имплантировал его в тело возрождённого Мадары, тем самым увеличив его мощь.
  • В борьбе Учиха Мадары против Гокаге становится известно, что во время боя с Хаширамой ему удалось добыть образец его ДНК, тем самым получив способность использовать Мокутон, а впоследствии — овладеть Риннеганом.[65]
    • Тогда же, был создан искусственный клон Хаширамы. Он использовался для создания армии Широ Зетсу.[66]

Самое позитивное наследие Хаширамы — философия Хи но Иши, которая с годами продолжила своё распространение в умах других ниндзя после его смерти. Будущие Хокаге, в частности, полностью переняли эту философию. Со временем, даже члены клана Учиха начали демонстрировать признаки Хи но Иши, и, по словам Хаширамы, преданность деревне Учиха Итачи превышала его собственную.

Цитаты

  • Мир меняется, но в нём всегда остаются сражения.Хирузену, Глава 118
  • Товарищи по деревне придают мне силы... Они верят в меня, а я верю в них... Вот что значит — быть Хокаге.Хирузену, Глава 123
  • Несмотря ни на какие препятствия... Я сделаю всё для защиты нашей... Нет... Моей деревни! Я всё также верю в то, что защита деревни — лучший способ защитить её жителей. И если кто-то посмеет посягнуть на её благополучие — будь то мой родной сын, член семьи, брат и даже самый близкий друг... Я разделаюсь с ним, не задумываясь.Мадаре, Глава 626
  • Мы — Шиноби, порой обязаны принимать тяжелейшие решения ради достижения наших целей... Но некоторые цели, которые мы ставим перед собой... Порой не оставляют нам выбора... Такие цели заставляют нас меняться... Подобно тому, как пришлось измениться мне и Мадаре.Саске, Глава 626
  • Но когда-нибудь... В недалёком будущем... Я верю, мы сможем объединиться и будем действовать сообща... И сердца всех шиноби сольются в едином порыве, невзирая на их принадлежность к разным странам! Вот такая... у меня мечта.Гокаге, Глава 648


Прочее

  • Сенджу (千手) означает "тысяча рук".
  • Хаширама (柱間) означает "пространство между двумя колоннами".
  • Он разделяет с Рикудо Сеннином и Сарутоби Хирузеном прозвище Шиноби но Ками (忍の神, Бог Шиноби).
  • На его лице на монументе Хокаге имеется трещина.[67] В ретроспективных кадрах она отсутствует.[68]
  • Несмотря на то, что он использует Гендзюцу, Интон не входит в перечень его способностей в Джин но Шо.[4]

Качества

Качества Хаширамы выглядят следующим образом:

Энциклопедия Характер Любимое блюдо Не любит Любимое искусство Хочет сразиться с Любимое слово/Любимая фраза Хобби
Рин но Шо / / / / / / /
То но Шо / / / / / / /
Ша но Шо / Смешанный грибной суп / Мокутон Учиха Мадарой Daichi Hōjō (大地豊饶, Подавляющие земли плодородия)
Ten'i Muhō (天衣無縫, Небесная одежда без швов)
Бансай и деревянные скульптуры



Примечания
  1. 1,0 1,1 Рин но Шо, страница 116
  2. То но Шо, страница 142
  3. Ша но Шо, страница 160-161
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Джин но Шо, страница 162-167
  5. 5,0 5,1 Глава 619, страница 1
  6. Глава 619, страница 5-6
  7. Глава 623, страница 5
  8. Глава 619, страница 4
  9. Глава 623, страница 10
  10. Глава 627, страница 4
  11. Глава 648, страница 12-13
  12. Глава 620, страница 1-7
  13. Глава 625, страница 15
  14. Глава 620, страница 4-5
  15. Глава 626, страница 2
  16. Глава 624, страница 8
  17. Глава 625, страница 1
  18. Глава 626, страница 13-14
  19. Глава 691, страница 11-13
  20. Глава 622, страница 15
  21. Глава 399, страница 8
  22. Глава 238
  23. Глава 621, страница 17-18
  24. Глава 621, страница 15-17
  25. Глава 623, страница 10
  26. Глава 624, страница 9-10
  27. Глава 624, страница 11-14
  28. Глава 625, страница 2-4
  29. Глава 625, страница 12
  30. Глава 399, страница 7-8
  31. Глава 399, страница 9
  32. Глава 619, страница 4
  33. Глава 1, страница 22
  34. Глава 626, страница 5
  35. Глава 648, страница 9-15
  36. Глава 399, страница 9-11
  37. Глава 626, страница 13
  38. Глава 500, страница 6
  39. Ша но Шо, страница 57
  40. Глава 619, страница 11, 17
  41. Глава 575, страница 3
  42. Глава 620-626
  43. Глава 623, страница 1-2
  44. Naruto - Эпизод 71
  45. Глава 22, страница 14
  46. Глава 620, страница 4
  47. Глава 671, страница 6
  48. Глава 644, страница 9-11
  49. Naruto Shippūden - Эпизод 369
  50. Глава 624, страница 15
  51. Глава 620, страница 11
  52. Глава 578, страница 6
  53. Глава 621, страница 7
  54. Глава 631, страница 9-11
  55. 55,0 55,1 Senju Hashirama vs Uchiha Madara
  56. Глава 297, страница 9
  57. Глава 621, страница 4
  58. Глава 621, страница 6-7
  59. Глава 641, страница 5
  60. Глава 626, страница 4-9
  61. Глава 626, страница 5-6
  62. Глава 631, страница 9-11
  63. Naruto Shippūden - Эпизод 351
  64. Глава 291, страница 14-15
  65. Глава 606, страница 13
  66. Глава 512, страница 10-14
  67. Глава 1,страница 4
  68. Глава 239, страница 1


KonohaSymb.jpg Жители Конохагакуре
Жители
Абураме Татсума · Абураме Шиби · Абураме Шино · Акимичи Торифу · Акимичи Чобе · Акимичи Чоджи · Акимичи Чоза · Акимичи Чочо · Аяме · Баку · Бывший глава клана Хьюга · Газеру · Геннай · Гоетсу Дошу · Джейджей · Джоге Саю · Заджи · Зо · Изуно Васаби · Инари Шинко · Инахо · Инузука Акита · Инузука Гаку · Инузука Киба · Инузука Тсуме · Инузука Хана · Ио · Итои Тсуру · Йокохори Кува · Йоказе · Каваки · Казаматсури Моеги · Какеи Сумире · Какуремино Магире · Камано Сайсу · Каминари Джин · Камизуки Изумо · Каминаримон Денки · Канден Текуно · Канноджи Суйка · Каное · Каното · Каруи · Катсуги Ген · Киното · Кокубо Ренга · Комаме · Комачи · Комуги · Косуке · Кошо · Курама Ункай · Курама Якумо · Курои Хако · Курояги Тайори · Майто Гай · Марубоши Косуке · Метал Ли · Мибу Шинобу · Мибуна · Мизуки · Мизуное · Мизуното · Мимура Хамаки · Миназуки Юки · Миноджи · Митараши Анко · Митокадо Хомура · Митсуки · Мозуку · Морино Ибики · Мугино · Намиаши Райдо · Намиказе Менма · Нара Даен · Нара Касуга · Нара Маен · Нара Сузаку · Нара Шикадай · Нара Шикамару · Нара Энсуи · Некока Бурико · Оникума Энко · Ранка · Риичи · Ро · Рок Ли · Садору · Сай · Саншо · Саругаку Тсузуми · Сарутоби Конохамару · Сарутоби Мираи · Сато · Сенсей Кабуто · Сузумено Намида · Таке Нитора · Такетори Хоки · Танзо · Татами Иваши · Темари · Тентен · Тераи · Теучи · Тобитаке Тонбо · Това · Тогеито Тессен · Токара · Тоно Катасуке · Тора · Тсукуне · Тсунаде · Тсучиное · Тсучиното · Удон · Узуки Югао · Узумаки Боруто · Узумаки Менма · Узумаки Наруто · Узумаки Химавари · Умино Ирука · Уруши · Утатане Кохару · Учиха Сарада · Уши · Фума Котаро · Фунено Даикоку · Хагане Котетсу · Хагурума · Харуно Сакура · Хатаке Какаши · Хиджири Шимон · Хиное · Хиноко · Хиното · Хьюга Ироха · Хьюга Ко · Хьюга Натсу · Хьюга Токума · Хьюга Ханаби · Хьюга Хиаши · Хьюга Хината · Хьюга Хохето · Хьё · Чабашира Гьёкуро · Шибире · Шизуне · Шио · Ширакумо Хаяма · Ширануи Генма · Шун · Эбису · Юино Ивабе · Юрито · Юхи Куренай · Якуши Кабуто · Яманака Ино · Яманака Иноджин · Яманака Санта · Ямато · Ямаширо Аоба · Янагикаге Кокаге
Бывшие жители
Абураме Мута · Абураме Торуне · Абураме Шикуро · Акадо Йорои · Гекко Хаяте · Джирайя · Изумо Тенма · Кагура · Като Дан · Курама Муракумо · Курама Уроко · Майто Дай · Намиказе Минато · Нара Шикаку · Нохара Рин · Орочимару · Рокушо Аой · Сабиру · Сарутоби Асума · Сарутоби Хирузен · Сенджу Тобирама · Сенджу Хаширама · Ториичи Кумаде · Тсуруги Мисуми · Узумаки Кушина · Умино Иккаку · Учиха Изуми · Учиха Итачи · Учиха Кагами · Учиха Мадара · Учиха Нака · Учиха Наори · Учиха Обито · Учиха Саске · Учиха Фугаку · Учиха Шисуи · Хатаке Сакумо · Хьюга Неджи · Хьюга Хизаши · Шигараки Тануки · Шимура Данзо · Шин · Юхи Шинку · Якуши Ноно · Яманака Иноичи · Яманака Фу
HiNoKuniSymbol.jpg Хокаге


Шодай Хокаге · Нидайме Хокаге · Сандайме Хокаге · Йондайме Хокаге · Годайме Хокаге · Рокудайме Хокаге Кохо · Рокудайме Хокаге · Нанадайме Хокаге

Ex a.png
31 августа 2016 эта статья в этой версии была внесена в список отличных статей.