Перейти к: навигация, поиск

Кингин Кьёдай


Кингин Кьёдай
KinginKyoudai.jpg
Данные
Кана: 金銀兄弟
Ромаджи: Kingin Kyōdai
Перевод: Братья золота и серебра
Страна: KaminariNoKuniSymbol.jpg Каминари но Куни
Какурезато: KumoSymb.jpg Кумогакуре

Кинги́н Кьёда́й, также известныe как Футатсу но Хикари (二つの光, "Два луча") — два известных шиноби из Кумогакуре с именами Кинкаку и Гинкаку, которые являются дальними потомками Рикудо Сеннина.[1]

История

Братья поедают плоть Кьюби после поглощения

Много лет назад, ещё до начала Первой мировой войны Ниндзя, Кингин Кьёдай получили широкую известность за попытку захвата Кьюби для Кумогакуре. Вместо этого, они были проглощены зверем во время сражения. Тем не менее, они выжили, употребляя в пищу плоть Курамы, и в течение двух недель бушевали в его желудке, в конце концов заставив Биджу выплюнуть их. Выйдя наружу, они приобрели необычайно большие запасы чакры, а также способности Джинчурики.[2][3][4]

С их обретённой силой, братья напали на Нидайме Райкаге во время подписания мирного договора с Нидайме Хокаге, Сенджу Тобирамой, организовав государственный переворот. Его исход доподлинно неизвестен, однако, по словам Тсунаде, Тобирама едва не погиб в этом сражении. Из-за их действий против монарха и дурной репутации, основанной на обмане и предательстве, братья стали считаться позором Кумогакуре. Несмотря на это, они по-прежнему пользуются уважением среди ниндзя Кумо за их способности.[5][6] Кинкаку и Гинкаку были живы ещё во времена Сандайме Райкаге.[7] Об их судьбе ничего неизвестно, однако перед смертью они унесли с собой четыре из пяти Рикудо Сеннин но Хогу.[8]

Возрождённые Кинкаку и Гинкаку во время Четвёртой мировой войны Ниндзя

В рамках подготовки к Четвёртой мировой войне Ниндзя, Якуши Кабуто возрождает Кингин Кьёдай для борьбы с силами Альянса Шиноби. Одно их появление на поле боя едва не вынудило Йондайме Райкаге оставить свои обязанности главы Альянса, чтобы лично противостоять им.[9] Вскоре после этого они сталкиваются с Даруи из Сенто Чукьёри Бутай, а также Самуи и Атсуи, прежде чем запечатать их при помощи Бенихисаго, несмотря на попытки Даруи спасти товарищей, разделив Кинкаку и Гинкаку своим Рантон: Рейза Сакасу. Тем не менее, ему удаётся задействовать Шичисейкен для герметизации Гинкаку в Бенихисаго. Лишившись брата, разъярённый Кинкаку активирует Кьюби но Коромо второй версии.

Чакра братьев используется для воскрешения Джуби

С прибытием ИноШикаЧо, а также с появлением Кохаку но Джохей на стороне Альянса, Яманака Ино использует свою Нинпо: Шинтеншин но Дзюцу для переноса разума в тело Кинкаку и способствует его запечатыванию в Кохаку но Джохей вместе с Кокинджо. С наступлением темноты, Тоби похищает Бенихисаго и Кохаку но Джохей, намереваясь использовать чакру Кьюби братьев. На следующий день Тоби забрасывает Бенихисаго и Кохаку но Джохей в пасть Гедо Мазо, чтобы вызвать неполную версию Джуби.


Прочее

  • Кинкаку и Гинкаку основаны на двух персонажах из китайской классики WP.png "Путешествие на Запад". В этой истории были двое братьев, Великий король Кинкаку (金角大王, Kinkaku-daiō) и Великий король Гинкаку (銀角大王, Ginkaku-daiō), жившие в пещере Лотоса (蓮華洞, Rengedō) на горе Хейчо (平頂山, Heichōzan). Они обладали пятью священными предметами: Янтарный Очищающий Горшок (琥珀の浄瓶, Кохаку но Джохей), Меч Семи Звёзд (七星剣, Шичисейкен), Банановый Веер (芭蕉扇, Башосен), Золотая Конопляная Верёвка (幌金縄, Кокинджо) и Багровая Тыква (紅葫蘆, Бенихисаго). Здесь горшок и тыква способны не только засасывать в себя людей, но и расплавлять их. Также Гинкаку обладает способностью двигать горы.
    • Кроме того, в романе появляются мать и дядя демонических братьев-королей. Из дядя, Ху А'Кю, был лисом, орудующим алебардой и проживающим вместе со своими племянниками. Их мать была девятихвостой лисицей, которая жила в пещере, подавляющей драконов. Тот факт, что братья были рождены от девятихвостой лисы, ссылается на приобретение Кинкаку и Гинкаку чакры Кьюби, после того, как они оказались в его желудке.
  • Существуют небольшие различия в интерпретации Кингин Кьёдай в манге и аниме. На обложке тома 56, братья имеют белые прямоугольные маркировки на носах. В аниме, однако, они словно являются частью их носов. В манге, кожа Кингин Кьёдай имеет тёмно-серый оттенок, в то время как в аниме она белая.



Примечания
  1. Джин но Шо, страница 93
  2. Глава 527, страница 5
  3. Глава 529, страница 3-4
  4. Глава 594, страница 6
  5. Глава 527, страница 4
  6. Глава 528, страница 3
  7. Глава 526, страница 17
  8. Глава 527, страница 3
  9. Глава 525, страница 11