Akatsuki Hiden: Sakimidareru Aku no Hana
| ||||
|---|---|---|---|---|
 |
||||
| Данные | ||||
| Kanji: | 暁秘伝 咲き乱れる悪の華 | |||
| Rōmaji: | Akatsuki Hiden: Sakimidareru Aku no Hana | |||
| Перевод: | Секретные хроники Рассвета: Обильно растущие цветы зла | |||
| Количество глав: | 4 | |||
| Страниц: | 240 | |||
 |
||||
| Дата выхода: | 3. Июля, 2015 | |||
| Издатель: | ||||
| ISBN: | 978-4-08-703367-0 | |||
| Дебюты | ||||
| Новые персонажи: | Амеюки Гошо Канью Кииро Кодака Комитсу Машо Омитсу Хохозуки |
|||
| Новые техники: | Дейтон: Дейсуйхеки Дейтон: Дейтейму Дейтон: Джибан Дейка Дейтон: Доро Нингьё Дейтон: Джибан Дорока Райтон: Канден Харибари Суитон: Доку Аме |
|||
Акацки Хиден: Сакимидареру Аку но Хана — шестой и заключительный роман серии Naruto Hiden за авторством Товада Шин, проиллюстрированный Кишимото Масаши.
Содержание
Содержание
- Пролог
- Глава 1: 弟切草, Зверобой
- Глава 2: 偽りの谷, Долина лжи
- Глава 3: 浮かびあがる日, День появления
- Глава 4: 枯れぬ花, Неувядающий цветок
- Эпилог
Сюжет
Пролог
Несколько лет спустя после событий Четвёртой мировой войны Ниндзя, Учиха Саске продолжает странствовать по лесу. Несмотря на то, что когда-то он был международным преступником, ему была предоставлена свобода, а сам Саске стал по-другому смотреть на мир благодаря из-дружбе Узумаки Наруто, любви Харуно Сакуры и доверию Хатаке Какаши. В настоящее время он пытается искупить свои прошлые поступки, а также взглянуть на мир новыми глазами. Когда Саске выходит из леса, он замечает цветы, растущие у основания близлежащего дерева. Поскольку он, по всей видимости, никогда бы даже не обратил внимание на цветы всего несколько лет назад, он останавливается, чтобы рассмотреть их.
Наслаждаясь цветами, Саске замечает двух маленьких братьев в соседнем поле, которые бросают друг в друга бумажные шурикены, воображая себя ниндзя. Омитсу, старший брат, бросает шурикены гораздо лучше своего младшего брата, Комитсу, который искренне восхищается способностями Омитсу. Саске вспоминает, как боготворил своего старшего брата, Итачи. Разбросав все шурикены, Комитсу принимается собирать снаряды с земли, однако их сдувает порыв ветра. Мальчик начинает преследовать их, не замечая, что направляется к оврагу. Как только Комитсу достигает края, его спасает Саске, который также подбирает бумажные шурикены.
Комитсу пытается настаивать на том, что держит ситуацию под контролем, но, видя как вмешательство Саске успокоило Омитсу, благодарит спасителя за помощь. Из-за невероятного мастерства Саске Комитсу спрашивает, является ли тот Наруто. Саске оказывается настолько удивлён вопросом, что не отвечает на него, что только сильнее убеждает Комитсу. Тот просит «Наруто» помочь им тренироваться, и Омитсу не удаётся угомонить его. Решив, что этот акт доброй воли может расцениваться как искупление, Саске соглашается предоставить им часть своего времени. Сначала он называет своё настоящее имя. Во время тренировок, Саске продолжает говорить себе, что ему не следует оставаться с братьями слишком долго, и планирует в скором времени покинуть их. Тем не менее, он продолжает задерживаться, получая удовольствие от детской наивности Комитсу и чрезвычайной заботе Омитсу.
После нескольких часов обучения Комитсу демонстрирует явный прогресс, и, наконец, успешно поражает цели, в которые целился. Восторгаясь своими способностями, Комитсу не замечает, как садится солнце, небо темнеет, а облака краснеют. Эта картина заставляет его вспомнить об Акацки. Саске испытывает потрясение, услышав это слово, и немного успокаивается, когда Омитсу поправляет Комитсу, говоря, что «Акацки» относится к рассвету, а не к закату. Когда Комитсу продолжает сохранять спокойствие, Омитсу признаётся Саске, что их семья была убита Акацки.
Глава 1: Зверобой (弟切草, Otogirisō)
Учиха Итачи и его напарник Хошигаки Кисаме укрываются на ночь в пещере. Поскольку этот день становится годовщиной падения клана Учиха, Итачи не удаётся заснуть, и вместо этого он наблюдает за Луной. При этом он вспоминает о Саске, его младшем брате, чьё детство он разрушил и от чьей руки планирует умереть. Когда настанет этот день, Итачи выражает надежду, что Саске не будет чувствовать себя виноватым. Его мысли прерывает Кисаме, который приходит проведать его. Кисаме отшучивается, что Итачи может попытаться предать Акацки, как это было распространено в каждом дуэте организации. Итачи ничуть не удивляется такому варианту развитию событий, и Кисаме отмечает, что у него нет шансов против него. Тем не менее, он заявляет, что был бы счастлив погибнуть от руки Итачи.
Когда Кисаме собирается вернуться в пещеру, он и Итачи замечают, что на них нападают. Туман быстро заполняет территорию и блокирует их видимость, благодаря чему становится ясно, что на них нападают Оинины. Прежде чем Кисаме достаёт свою Самехаду, он попадается в Суитон: Суиро но Дзюцу ниндзя Кири. Когда Оинины приходят к выводу, что успешно поймали его, Кисаме использует Суитон: Баку Суишоха, чтобы вырваться на свободу. Несмотря на попытки ниндзя Кири, защититься, Кисам быстро убивает их всех посредством объединения Самехады со своими собственными Суитондзюцу.
Кисаме размышляет над тем, что битва подошла к концу, однако на него нападает Кииро. Кисаме удивляет заносчивость Кииро, а также тот факт, что он не одет, как шиноби, открывая Кииро возможность напасть на него с помощью Суитон: Суирьюдан но Дзюцу. Когда водяной дракон достигает Кисаме, Кииро применяет Суитон: Доку Аме, из-за чего тёмная вода спадает на Кисаме и лишает его видимости. Напарник Кииро, Кодака, моментально использует Райтон: Канден Харибари, расстреливая Кисаме многочисленными иглами, которые оставляют многочисленные отверстия на его теле. Исследуя раны, Кисаме понимает, что его отравили, поэтому он использовал Самехаду, чтобы отрезать поражённую плоть.
Кодака начинает нервничать, увидев, как Кисаме калечит себя, поэтому Кииро говорит ему, чтобы тот осуществил «второй и последний», в то время как сам создаёт ещё одну возможность для нападения. Пока Кисаме разбирается со своей проблемой, Итачи, наконец, вступает в битву, поймав Кииро в Тсукуёми, погружая его в постоянные мучения в течение двух последующих дней. Кииро теряет сознание, и Кодака приходит к нему на помощь. Итачи собирается убить их обоих, однако, услышав, что Кииро обращается к Кодаке как к своему старшему брату, решает пощадить их и позволить уйти.
Когда нападавшие отступают, Кисаме и Итачи перехожят к обсуждению инцидента. Кисаме считает, что Суитон: Доку Аме Кииро создал ядовитую воду, которая была введена в тело Райтон: Канден Харибари Кодаки. Однако, при изучении тёмной воды Итачи не обнаруживает признаков яда и вместо этого предполагает, что Райтон: Канден Харибари содержит неизвестный компонент, возможно, «второе и последнее», о котором упоминалось. Кисаме предлагает преследовать Кииро и Кодаку, но Итачи решает отдохнуть, объясняя, что в таком состоянии Кииро далеко не уйдёт. В это же время Кииро приходит в себя и, узнав, что Кодака отступил, вместо того, чтобы добить Кисаме, обвиняет его в трусости. Кодака пытается убедить брата, что у них не было никаких шансов против Кисаме и Итачи, а также в заработке достаточного количества денег от своей работы с Киригакуре, чтобы обеспечить их семью на родине. Кииро не прислушивается к его словам, будучи искушённым потенциальной славой, которую принесла бы победа над дуэтом из Акацки, и настаивает на том, чтобы напасть снова, когда он поправится.
На следующее утро Кисаме снова предлагает отправиться за братьями, если те предпримут еще одну атаку. Итачи заверяет его, что одному из них будет нелегко оправиться от Тсукуёми, в то же время размышляя о том, что братская любовь может исцелить урон Кииро быстрее, чем обычно. В то время как Кисаме пытается осмыслить это, Итачи решает про себя избегать братьев, поскольку уход за ними означал бы предательство Акацки и затруднил бы для него сбор информации об организации, необходимой для защиты Конохагакуре.
Передвигаясь по лесу, Итачи и Кисаме замечают перед собой ядовитую пчелу с прикреплённым к ней листом бумаги. Итачи забирает бумагу, не убивая пчелу, но обнаруживает, что на листе ничего не написано. Кисаме вспоминает свой опыт работы с Ангобу и оснащает листок своей чакрой, в результате чего на нём появляется сообщение, в котором автор с любовью обращается к своей семье. Благодаря этому они понимают, что хотя бы один из братьев, подобно членам клана Абураме, может контролировать пчёл, и что их Дзюцу предназначалось для маскировки участия пчёл в их нападениях. «Второе и последнее», упомянутые выше, означало, что яд пчёл не станет фатальным до второго укуса. Поскольку Кисаме уже был ужален, Итачи соглашается с тем, что они не могут отпустить братьев. Они направляются в противоположную сторону от пчелы, у которой было письмо, и Итачи проклинает про себя братьев за то, что они не убежали, когда у них была такая возможность.
До наступления темноты они выслеживают братьев в населённой пчёлами местности. Так как Кодака замечает их первым, они предполагают, что тот является пчеловодом. Кииро моментально использует Суитон: Доку Аме, однако в ослабленном состоянии ему не удаётся создать большое количество воды, а результат его техники Кисаме поглощает своей Суитон: Суикодан но Дзюцу. Кодака атакует Кисаме своей Райтон: Канден Харибари, но Итачи останавливает того с помощью Суитон: Мизуаме Набара, в процессе захватывает пчёл, спрятанных внутри местности. Разоблачённый Кодака снимает пальто, которое он носил, раскрывая ядовитых пчёл, покрывающих его тело. Он объясняет, что они с братом являются выходцами из клана владельцев пчёл и что для первенца было характерно унаследовать секрет контроля над пчёлами, а для второго брата — защитить первенца. Но дохода от сбора мёда было уже недостаточно, чтобы заработать на жизнь, и Кодаке пришлось переключиться на ядовитых пчел, чтобы он и Кииро могли заниматься работой шиноби.
Закончив историю, Кодака направляет ещё один рой в сторону Кисаме, на этот раз уклоняясь от Суитон: Мизуаме Набара Итачи. Не в силах остановить пчёл, Итачи поручает Кисаме окружить себя Суитон: Суиро но Дзюцу, чтобы пчёлы утонули прежде чем им удастся до него добраться. В то же время Итачи атакует Кииро своей Катон: Гокакью но Дзюцу. Так как Кииро не удаётся защитить себя, Кодака перехватывает атаку, используя себя в качестве живого щита. Хотя пчёлы, покрывающие его тело, минимизируют часть урона, тело Кодаки продолжает гореть. На последнем издыхании он приказывает пчёлам атаковать.
Тем не менее, вместо того, чтобы атаковать Кисаме или Итачи, пчёлы настигают Кииро. В то время как Кииро начинает плакать и теряет возможность двигаться из-за укуса пчёл, Кодака объясняет свой поступок тем, что оба брата в любом случае собирались умереть, а сейчас у него появилась возможность отомстить: он разочаровался грубостью и ревностью Кииро и его гневом, а также тем, что Кииро навязал им работу шиноби. Хотя пчеловодство было непростым занятием, оно оставалось безопасным семейным занятием. Кодака бросает кунай через рой в сердце Кииоро, а затем пронзает этим же кунаем собственное сердце. В последние мгновенья жизни Кодака признаётся, что, несмотря ни на что, он, как и другие братья, любил Кииро. Пчёлы становятся взбудоражены смертью своего хозяина, из-за чего Итачи и Кисаме приходится покинуть эту местность.
Впоследствии Кисаме отмечает лишь особенности любви и ненависти, существующие между братьями, тогда как Итачи выносит из этой ситуации куда более ценный урок, а его мысли вновь обращаются к Саске. Он задаётся вопросом, куда приведёт путь Саске, когда тот будет одержим местью, если он найдет какую-то силу в отчаянии. Более того, Итачи раздумывает, сможет ли он, как и Кодака, проявить храбрость, чтобы исповедать свою любовь к своему младшему брату, когда тот умрёт. Он предполагает, что не узнает этого наверняка, пока не настанет этот момент.
Глава 2: Долина лжи (偽りの谷, Itsuwari no Tani)
Какузу и его напарник Хидан странствуют по Итсувари но Тани, разыскивая человека, за голову которого назначена награда в 1,5 миллиарда рьё. Поскольку дуэту не предоставилась возможность никого убить, Хидан трактует это упущение как грех в глазах его бога Джашина. Рассердившись из-за этого и устав от постоянных блужданий, Хидан требует завершить вылазку, придя к выводу, что в долине никто не живёт. В этот момент из близлежащих деревьев выходит человек, которого Какузу определяет как цель, которую они искали.
Когда дуэту наконец выпадает случай кого-то убить, Хидан пускается в погоню, используя свою Санджин но Огама, чтобы добыть образец крови преследуемого. Мужчина начинает формировать ручные печати для контратаки, но останавливается, увидев, что Хидан разрезает свою собственную руку. Пребывая в шоковом состоянии, он наблюдает за тем, как Хидан подготавливают свою Джудзюцу: Шиджи Хьёкетсу. В процесс Хидан чертит символ Джашина на земле, слизывая кровь мужчины со своей косы, а его кожа приобретает чёрный оттенок вместе с белыми отметинами, которые придают ему сходство со скелетом, после чего Хидан пронзает копьём своё сердце. Проклятье Хидана завершается со смертью цели. Хидан немедленно приступает к проведению ритуала, но его прерывает внезапно появившийся мальчик с грязными руками, который был свидетелем сражения и заинтересовался способностью Хидана.
Хидан не отвечает на многие вопросы мальчика и говорит Какузу, что с ребёнком что-то не так. Когда мальчик проявляет интерес в присоединении к вере Джашина, Какузу соглашается, что с ним что-то не так. Мальчик представляется как Хохозуки и внимательно наблюдает за тем, как Хидан исполняет длительный ритуал, который прервал ранее. По окончании ритуара, Хидан отвечает на все вопросы мальчика, а также преподаёт ему вводный урок поклонения Джашину. Какузу в конце концов устаёт от этого и решает двигаться дальше. Хидан предполагает, что теперь они могут выйти из долины, но Какузу поправляет его, говоря, что они будут охотятся за родственниками убитого, за которых также назначена награда.
Какузу спрашивает Хохозуки, известно ли ему о том, где жил этот мужчина. После небольшого колебания Хогозуки признаётся, что жил в соседней деревне и что этот человек, вероятно, тоже был оттуда, хотя он не мог распознать лицо мужчины. Какузу, отнесясь с подозрением к этому противоречивому заявлению, просит Хохозуки показать им, где находится эта деревня, чтобы убедиться в его правоте. Хохозуки подчиняется, отведя их к скале рядом с рекой, и указывает на гору с противоположной стороны. Какузу наконец понимает, почему им первоначально было так трудно отыскать цель, после чего он озвучивает свою догадку Хидану о том, что деревня была скрыта из-за действия Гендзюцу. Развеяв иллюзию, дуэт начинает ясно видеть деревню, высеченную на склоне горы.
Руководствуясь большой денежной суммой, которую он может получить со сдачи родственников убитого, Какузу решает сначала исследовать деревню, известную как Шангри-ла. Хохозуки объясняет, что это небольшая деревня, а значит к таким незнакомцам как Хидан и Какузу местные жители будут относиться враждебно. Хохозуки предлагает Какузу использовать Хенге но Дзюцу, чтобы принять его внешность, что Какузу и делает. Поскольку Хидан не слишком силён в проникновении, он остаётся с Хохозуки. Мальчик объясняет Какузу, как добраться до деревни и как отыскать его друга, Амеюки, который затем покажет Какузу окрестности Шангри-ла. Он даёт Какузу грязевой шарик, чтобы тот показал его Амеюки. Какузу находит это странным, но принимает шарик перед тем как уйти.
Когда он добирается до Шангри-ла, Какузу приходит к выводу, что оставить Хидана позади было правильной идеей, поскольку странная позитивность жителей деревни, по всей видимости, спровоцировала бы Хидана на нападение на них. Найдя Амеюки, он предоставляет ему грязевой шарик, обнаружив в нём чакру Хохозуки. Когда Амеюки поглощает эту чакру, он сразу понимает, чего от него хочет Хохозуки, и принимается сопровождать Какузу. Чувствуя, что Какузу не доверяет ему, Амеюки заверяет Нукенина, что его единственная цель заключается в исполнении просьбы Хохозуки.
Тем временем Хидан продолжает рассказывать Хохозуки о Джашине. Хохозуки решается присоединиться к вере и убивать от имени Джашина, но выражает беспокойство относительно того, что он не такой сильный, как люди, которые сражаются за мир. Хидан заверяет его, что это не проблема, отметив, что таких людей на самом деле не существует, используя собственный опыт в Югакуре в качестве примера: когда он пытался убить своих односельчан за то, что они были мирными, они попытались убить его в отместку, что означает, что если бы они на самом деле были мирными, то позволили бы себе умереть. Затем Хохозуки спрашивает о требовании Джашина о том, чтобы верующие убивали своих близких, и интересуется, означает ли это, что Хидану нужно будет убить Какузу. Хидан прямо заявляет, что ненавидит Какузу, и по этой причине он никогда не станет рассматривать Какузу в качестве своего близкого. Хохозуки удовлетворяется этим объяснением.
В конечном итоге Какузу возвращается с пустыми руками, не сумев найти семью мертвеца. Несмотря на желание Хидана немедленно покинуть долину, Какузу настаивает на том, чтобы они подождали до утра. Хохозуки возвращается в Шангри-ла, пообещав встретиться с ними, прежде чем они уйдут. Когда он уходит, Какузу отмечает, что им нужно будет убить его, а также Амеюки, поскольку те слишком много знают. Хидан предлагает не ждать до утра, но Какузу настаивает, заметив, что некоторые жители деревни, невзирая на их позитивность, как будто чем-то обеспокоены. Он не ошибается, так как в течение ночи жители деревни пытаются найти труп мужчины, убитого Акацки. Какузу позволяет им найти тело этого человека, отвлекая их, пока он подготавливает Джионгу, после чего он убивает всех этих людей своей Райтон: Гиан.
Какузу осматривает их тела и признаёт в них родственников убитого. Он догадывается, что все они используют Хенге но Дзюцу, и их смерть приводит к снятию эффекта техники. Подозревая, что все жители Шангри-ла замаскированы, Какузу решает напасть на деревню, обратившись за помощью к Хидану. Когда нападение начинается, теория Какузу подтверждается, так как после смерти все жители возвращаются к своей истинной внешности. Какузу приходит к выводу, что лидер деревни должен представлять особую ценность и отправляется на его поиски, посоветовав Хидану разобраться с Хохозуки и Амеюки, которые преграждают им путь.
Глава 3: День появления (浮かびあがる日, Ukabiageru Hi)
Дейдара и Сасори летят на глиняном драконе. Вскоре подрывник сбрасывает на город бомбы, уничтожая его. Затем у Дейдары заканчивается глина, и Сасори отвечает, что знает место, где можно достать много хорошей глины. Прибыв в нужную деревню, напарники долгое время ходят по окорестностям, но так и не находят ни комка глины. По дороге дуэт из Акацки сталкиваются с девушкой, которая спорит со старейшиной деревни. Поначалу напарники не обращают внимания на спорящих, но вдруг старейшина грубо оскорбляет глиняную поделку девушки. Это выводит из себя Дейдару, и он бросает в мужчину глиняного паука. Взорвавшись, старейшина убегает с криком, а девушка смеётся ему в след. Поняв, кто её спаситель, девушка приглашает напарников к себе домой пообедать. Она с удивлением узнаёт, что Сасори кукла, когда тот не притрагивается к еде. Пообедав, члены Акацки отправляются спать.
Дейдара просыпается посреди ночи и слышит, как Канью трудится над новой глиняной поделкой. Он интересуется, почему она тянет с обработкой и никак не приступает к обжигу, на что та отвечает, что её работы никому в деревне не нравятся. Разбудив Сасори, Дейдара выбегает на улицу и твёрдо решает наконец достать необходимую ему глину, а заодно отомстить людям, которые смеялись над Канью.
Напарники разрушают деревню — Дейдара взрывает, а Сасори пускает яд. Один из взрывов задевает склад с огромными запасами глины, которые Дейдара немедленно присваивает. Канью просыпается от грохота взрывов и находит Дейдару, спрашивая, чем он занят. Нукенин отсылает Канью домой, объясняя, что вокруг не безопасно. В спешке девушка теряет своё ожерелье. Когда взрывы утихают, Дейдара поднимается на глиняного дракона и осматривает деревню с воздуха в поисках её ожерелья.
Наступает утро. Канью выходит наружу и видит на месте деревни руины. Дейдара отдаёт ей ожерелье, сообщая, что теперь она — единственная жительница деревни, поэтому лучше всего управляется с глиной, и некому её упрекнуть. Надев своё ожерелье, девушка провожает отступников взглядом, крича вслед взлетающим на драконе Дейдаре и Сасори слова благодарности.
Глава 4: Неувядающий цветок (枯れぬ花, Karene Hana)
Тоби и Зетсу встречаются с Пейном и Конан, сообщая им местонахождение Джинчурики. Тоби просит Конан лично расправиться с целью, на что девушка отвечает отказом, так как не хочет оставлять Пейна одного. Пейн говорит ей, что с ним всё будет в порядке, и просит послушаться Тоби. Пролетая на бумажных крыльях над зоной поиска Джинчурики, Конан замечает красивый цветок и спускается, чтобы подобрать его. Она вспоминает, как Яхико подарил ей похожий цветок ещё до их встречи с Нагато. За воспоминаниями о подарке приходят воспоминания о жертве Яхико.
Вскоре Конан встречает свою цель и вступает с ней в сражение, однако моментально ощущает слабость. Как оказалось, цветок был частью техники её противника, он наложил на девушку иллюзию, которую она в скором времени рассеяла, избавившись от цветка. Позже оказывается, что Акацки ошиблись — человек, против которого сражалась Конан, вовсе не был Джинчурики, из-за чего поиски продолжаются.
Зетсу советует Тоби убить Конан как только представится возможность, подозревая её в предательстве. Тоби отвечает, что не станет этого делать, поскольку это может навредить его планам на Нагато, поскольку Конан — единственная, ради кого живёт Пейн.
Эпилог
Выслушав рассказ детей, Саске продолжает свой путь, встречаясь с ниндзя, который сильно удивляется, когда видит живого Учиха. Это был один из братьев, который сражался с Итачи и Кисаме. Очевидно, он перепутал Саске с Итачи. Ниндзя рассказывает, что несмотря на всё считает Итачи хорошим человеком, что задевает чувства Саске. Учиха отвечает, что он абсолютно прав.
Роман заканчивается словами: «У Акацки тоже была семья. / У Акацки тоже были любимые. / Они тоже были шиноби и были людьми».
Прочее
- Помимо Акацки Хиден, Шин Товадо также написал Саске Шинден: Райко-хен.
| Naruto Hiden |
| Naruto Shinden |
Itachi Shinden: Kōmyō-hen • An'ya-hen
Sasuke Shinden: Raikō-hen
2018
Konoha Shinden • Naruto Shinden • Sasuke Shinden • Shikamaru Shinden
| Naruto Retsuden |
| Прочие романы |