Мьёбокузан
Мьёбокуза́н (妙木山, "Таинственная лесная гора"), также известная как Майой но Яма (迷いの山, "Лес миражей")[1] и Гама но Куни (蝦蟇の国, "Страна жаб")[2], — дом всех жаб. Наряду с Шиккотсурин и Рьючидо, — одно из трёх священных мест, где обитают те, которые знают путь к Сеннин Модо.[3] Гора Мьёбоку это богатая и прекрасная земля, где правит Огама Сеннин. Старейшины - Фукасаку и Шима.
Описание
Чтобы добраться до горы Мьёбоку, человеку необходимо нужно путешествовать в течение месяца по тайным путям Конохагакуре или же, если он заключил контракт с местными жителями, то жабы могут призвать его через Гьяку Кучиёсе но Дзюцу. По словам Фукасаку, до горы Мьёбоку не смогут добраться пешком те, кому неизвестен секретный маршрут. [1] В юности, Джирайя попадает на Мьёбокузан совершенно случайно, пытаясь применить Кучиёсе но Дзюцу, не заключив контракт с каким-либо животным.[4]
Существует портал, под названием Эншинсуи (遠身水, "Отдалённое тело-вода"), который обеспечивает связь между Мьёбокузаном и Конохагакуре и позволяет более мелким жабам путешествовать между этими местами без использования техник призыва.[5] Совместно с жабой способной применять Кучиёсе но Дзюцу, жабы могут быть призваны для помощи Конохагакуре в том случае, если жаба-житель в это время находится за пределами Конохи. На Горе Мьёбоку существует особое музыкальное Гендзюцу, которое пришло глубоко, с незапамятных времен, такое, как Маген: Гамариншо, техника, которую освоили две великие жабы мудрецы. Это очень сильное Гендзюцу которое может быть выполнено исключительно путём комбинирования мелодии и текста, который могут произнести только жабы.[6]
Существует особое место, именуемое Мьёбокузан: Иваядо (妙木山・岩宿, "Таинственная/Изумительная древесная гора), где обитают большие, огнедышащие жабы. Также у Горы Мьёбоку имеются записи списков обитателей, и имена жаб остаются там до тех пор, пока кто-то из них не умрёт.[7]
Некоторые обитатели Мьёбокузана могут использовать Сендзюцу, чтобы собирать природную энергию. Там находится священный водопад жабьего масла. С помощью этого масла возможно создавать на коже места, в которых природная энергия с легкостью может попадать в систему чакры. Это делается для того, чтобы облегчить образование специальной Чакры для Сендзюцу. Тем не менее, если человек не двигается, становясь единым целым с природой, он или она начинает превращаться в жабу, и в конечном счёте становится камнем.[8] Кроме того, унести масло из Мьёбокузана невозможно, так как без специальной атмосферы, преобладающей на горе, масло может быстро испариться. Все статуи на горе – это люди, которые обучались Сендзюцу, но не смогли контролировать природную энергию и превратились в камень.[9] Со статуями обращаются с большим уважением.[10]
Обитатели