Перейти к: навигация, поиск

Кусанаги но Тсуруги


(перенаправлено с «Кусанаги»)
Кусанаги но Тсуруги
Kusanagi.png
Информация
Kana: 草薙の剣
Rōmaji: Kusanagi no Tsurugi
Значение: Скашивающий траву меч
Вид: WP.png Катана (манга)
WP.png Джиан (аниме)
Пользователи: Орочимару
Дебют: «Наруто», том 14
«Наруто», глава 120
«Наруто», эпизод 71
Кусанаги в манге

Кусана́ги но Тсуру́ги — WP.png Кусанаги из японской легенды. Орочимару извлекает Кусанаги, расширяя свой рот и выпуская змею, которая затем раскрывает пасть и высвобождает меч. Орочимару либо полностью высвобождает меч с целью свободно использовать его, либо обнажает только лезвие, чтобы мгновенно нанести атаку по противнику.

Меч может быстро удлинять и укорачивать своё лезвие для атак на дальних дистанциях, телекинетически управляться по воле Орочимару, а также пронзать практически любые объекты. Даже Энма, способный трансформироваться в прочный, как алмаз, посох, отметил, что лезвие Кусанаги может причинить ему ощутимую боль.[1] Следует отметить, что Кусанаги Орочимару не может пронзить тело Узумаки Наруто во второй версии покрова.[2] Меч может принимать форму маленькой змеи и возвращаться к Орочимару.[3]

После того, как Орочимару удалось освободиться из тела Учиха Саске с помощью Ямата но Дзюцу, он был запечатан Тотсука но Тсуруги Учиха Итачи. В результате Кусанаги был запечатан вместе с ним. По возвращении Саннина в мир живых посредством Кайджа Хоин, судьба меча осталась неизвестна.


Кусанаги но Тсуруги Саске

Кусанаги но Тсуруги
KusanagiSasuke.jpg
Информация
Kana: 草薙の剣
Rōmaji: Kusanagi no Tsurugi
Значение: Скашивающий траву меч
Вид: WP.png Чокуто
Пользователи: Учиха Саске
Дебют: «Наруто», том 34
«Наруто», глава 306
«Наруто Шиппуден», эпизод 51

Чокуто Учиха Саске, которое он называет Кусанаги но Тсуруги, выступало в качестве его персонального оружия в течение второй части. У него чёрные ножны и соответствующая рукоять, а в размерах он превосходит нормальное чокуто. Он не обладает ни одним из характерных свойств оригинального клинка Орочимару, таких как удлинение лезвия и способность разрезать практически всё, что угодно, которые являлись естественными атрибутами Кусанаги, но этот меч неоднократно был показан достаточно прочным и был в состоянии разрезать различные материалы.

Чтобы улучшить свойства меча, Саске способен проводить свою райчакру через его лезвие посредством Чакра Нагаши, что позволяет ему увеличить его остроту благодаря высокочастотным вибрациям, а также увеличить диапазон разрезания. Таким образом, Саске мог разрезать почти любой материал, а также парализовать жертву, пронзённую Кусанаги. Во время Четвёртой мировой войны Ниндзя возрождённый Учиха Итачи, работая в паре со своим братом, временно орудовал этим мечом во время конфронтации с Якуши Кабуто. Некоторое время спустя, Саске был смертельно ранен Кусанаги но Тсуруги, который находился в распоряжении Учиха Мадары.

Впоследствии меч вернулся к своему законному владельцу, однако его ножны были уничтожены во время битвы против Отсутсуки Кагуи в одном из её измерений. В какой-то момент после окончания войны, Саске заменил меч на новый.

Влияние

Кусанаги но Тсуруги (草薙劍, буквально означает "Меч, скашивающий траву") — одна из WP.png трёх императорских регалий Японии (三種の神器, Саншу но Джинги), наряду с Ята но Кагами (八咫鏡, буквально означает "Зеркало восьми дистанций") и WP.png Ясакани но Магатама (八尺瓊曲玉, буквально означает "Согнутый Драгоценный Камень Восьми Шаку").

Прочее

  • В манге и аниме, форма меча Кусанаги отличаются. В манге, Кусанаги больше похож на обычную катану с круглой гардой, в то время как в аниме он представлен обоюдоострым WP.png джианом. Из-за названия меча, его внешний вид в аниме можно считать более подлинным, чем у его аналога, поскольку "WP.png тсуруги" является обоюдоострым мечом.
  • Учиха Саске называет свой чокуто "Кусанаги но Тсуруги", хотя тот и не имеет никаких уникальных атрибутов, которыми обладает меч Орочимару.
  • Тотсука но Тсуруги, которым орудует Сусаноо Учиха Итачи, также называется "Кусанаги но Тсуруги", хотя ошибочно переводится, что он "идеальный противовес" Кусанаги но Тсуруги.



Примечания
  1. ↑ Глава 120, страница 12
  2. ↑ Глава 296, страница 3
  3. ↑ Глава 297, страница 5